La Caduta continua a verificarsi ogni volta che facciamo frammentare la nostra coscienza.

Saggio 31 | Seconda parte

Capire il tempo e il “punto attuale”

Il tempo è un'altra cosa che risulta dalla frammentazione. Perché il tempo è davvero solo l'illusione che si crea avendo una visione disconnessa della realtà. Per continuare a utilizzare uno degli esempi per questo argomento, il tempo è la percezione solo dei passaggi parziali, quelle unità creative più piccole. Troppo spesso non riusciamo a vedere l'intera struttura di cui fa parte questa particella di tempo. E questo ci fa soffrire per la sensazione che le cose siano senza senso.

Parte del problema è che vediamo le cose solo in modo lineare. Perché questo è ciò di cui è capace la mente umana, vivendo in questo stato limitato di coscienza. In questo stato, siamo frammentati, quindi non possiamo percepire più pienamente di quanto facciamo. Siamo ignari del processo più ampio.

Ciò significa che non possiamo accettare dimensioni infinite di larghezza, profondità o portata. Quindi, quando sperimentiamo il tempo, stiamo sperimentando ciò che sta accadendo come una sequenza, piuttosto che vederlo come parte di un tutto. Eppure ogni momento di tempo, ogni frammento di secondo, è uno di quei punti di partenza psichici che contengono significato e coscienza, insieme allo scopo.

Se potessimo mettere insieme i secondi, non solo in linea ma anche in profondità e in larghezza, potremmo percepire che il tempo non c'è. Abbiamo potuto vedere che ogni punto nel tempo – ogni “punto attuale” – è un punto di creazione che è infinito e sempre presente.

Occasionalmente, possiamo avere un'idea di questo "punto attuale". Ma per vivere lì tutto il tempo è necessario raggiungere stati di coscienza più elevati. E che dobbiamo lavorare per.

Ma mentre continuiamo a crescere e maturare, trasformando sempre di più la nostra negatività conscia e inconscia, percepiremo che la vita è composta non solo da frammenti immediatamente evidenti. Inizieremo a percepire come ogni frammento sia parte di un frammento più grande. E alla fine, diventeremo pronti e in grado di sperimentare il "punto ora".

Forse abbiamo già avuto sentori di questo tipo di percezione. Se è così, sarà sufficiente per imprimere nella nostra mente che c'è molto di più nella vita di ciò che è davanti ai nostri occhi.

Essere nell'adesso

Com'è vivere nel "punto attuale" ed essere completamente nell'adesso? Significa avere un senso dell'eterno. E che è la vera beatitudine. Perché allora siamo senza paura, veramente sicuri e totalmente certi del significato della vita. Sappiamo, non come un pio desiderio, ma con assoluta certezza, che la vita non si ferma semplicemente perché una certa manifestazione momentanea si interrompe.

Quando non c'è più alcuna paura, può esserci un completo relax. Questo è uno stato del tutto senza paura in cui non c'è tensione né contrazione. Ma questo non significa che siamo in uno stato totalmente passivo. Non siamo flaccidi o immobili. Piuttosto, siamo in uno stato flessibile in continuo movimento, aperto e ricettivo.

Tendiamo ad associare la flessione con il rafforzamento e la difesa. Ma allo stato puro, l'irrigidimento è ciò che dà slancio al movimento creativo. È una specie di addebito. Alternando tra caricare e lasciare andare, abbiamo un insieme creativo. Ma entrambi i movimenti sono rilassati, senza paura o difesa.

In tale stato, siamo in grado di sperimentare la beatitudine. E siamo in uno stato profondo di consapevolezza che tutto va bene. In fondo, lo desideriamo tutti. Ma poi lungo la strada, abbiamo frammentato la nostra coscienza. E così ora stiamo creando questa falsa realtà che chiamiamo il nostro mondo tridimensionale.

Nel profondo di noi stessi, però, non perdiamo mai la nostra connessione con la più grande realtà del nostro essere eterno. Questa è la parte di noi che è ancora in grado di sperimentare il "punto attuale". E la nostra coscienza umana si sforza continuamente di riguadagnare questo stato eterno, che ce ne rendiamo conto o meno.

La nostra motivazione per migliorare le cose

È la nostra lotta per quest'altro stato migliore che ci motiva a continuare a crescere, continuare a cercare e continuare a muoverci. Lungo la strada, dobbiamo accettare che stiamo affrontando difficoltà temporanee che noi stessi abbiamo creato. E dobbiamo attraversarli come attraverseremmo qualsiasi tunnel, come un modo per liberarci dalle nostre ostruzioni interiori.

Senza dubbio, questo richiederà un po' di motivazione.

Gran parte del percorrere un sentiero spirituale ha a che fare con la battaglia che affrontiamo tra il voler andare avanti - seguendo il nostro desiderio di libertà e pace - e la nostra resistenza. Eppure, quando rinunciamo a lottare per ciò che il nostro cuore sa essere possibile, rinunciamo alla nostra stessa libertà. Tutti noi dobbiamo affrontare una tale guerra interiore.

Fino a quando, a un certo punto, vinciamo questa lotta impegnandoci nel movimento, anche se ciò comporta momentanee difficoltà o disagi. Certo, è un'illusione che possiamo evitare difficoltà o disagi. Queste cose accadranno, sia che decidiamo di muoverci nella direzione della nostra divinità interiore o meno, anche se questo è comunque sempre il nostro destino finale.

In realtà, però, è solo seguendo la via del movimento che possiamo capire quali sono le difficoltà che viviamo. E questo deve accadere per noi per dissolverli davvero. Quindi, mentre negare qualsiasi difficoltà può sembrare eliminarla temporaneamente, in seguito, quando decidiamo di voltarci verso l'interno e affrontare noi stessi, sembrerà che girare verso l'interno sia ciò che crea le difficoltà. Ma anche questa è un'illusione.

Le nostre numerose scorciatoie per la beatitudine

Il nostro impegno per migliorare la vita ci motiva. E alla fine questa motivazione interiore è ciò che fa pendere la bilancia in questa battaglia tra movimento e stagnazione. Tra realtà e illusione. E tra sentirsi appagati o disperati. Tieni presente che quando scegliamo il movimento e la realtà, troviamo appagamento. E alla fine, questo è ciò che tutti stiamo davvero cercando.

Prima o poi ci arriveremo.

Ma siamo ancora anche umani. E quindi cerchiamo scorciatoie. Pensiamo di poter ottenere le chicche - soddisfare il nostro desiderio più profondo - e non dover pagare alcun prezzo per questo.

Qual è il prezzo che dobbiamo pagare? È il duro lavoro di ricerca e ricerca, di apprendimento e di crescita, di cambiamento e purificazione. Dobbiamo viaggiare attraverso tutto il dolore che abbiamo creato per noi stessi. Dobbiamo vedere dove l'oscurità, e tutta l'oscurità è una qualche forma di male, vive in noi.

Allora quali sono alcune delle scorciatoie che cerchiamo di prendere? Eccone alcuni:

L'attività sessuale come scorciatoia

Inizieremo con l'attività sessuale. Nell'esperienza sessuale, possiamo sperimentare l'esperienza beata di adesso, ma raramente possiamo sostenerla. In quanto tale, possiamo provare a usare la sessualità come un modo per sfuggire ai nostri problemi. Quando usiamo il sesso, di per sé, come un modo per evitare le parti spiacevoli della realtà, questo è fondamentalmente un modo economico per ottenere una parvenza di beatitudine. Naturalmente, qualsiasi tipo di imbroglione non può mai funzionare. Di conseguenza, questa beatitudine sarà di breve durata e probabilmente problematica.

In alternativa, quando due persone sperimentano una crescita onesta insieme, la loro unione sessuale sarà un'espressione di beatitudine. Perché risulterà da due persone che si relazionano profondamente e si fondono spiritualmente, emotivamente, mentalmente e fisicamente. Quindi, attraverso un'unione sessuale matura e sana, il vero "punto attuale" può essere sperimentato temporaneamente.

La droga come scorciatoia

Il modo più sfacciato con cui le persone cercano un'esperienza del "punto attuale" è attraverso le droghe. Perché le droghe hanno un modo per rimuovere i nostri confini fisici tridimensionali e rivelare cosa si nasconde dietro il grande velo. Ma quando avremo una tale rivelazione senza averla guadagnata, cosa che può essere fatta solo rendendo il nostro stato di coscienza compatibile con tale esperienza, allora il prezzo che pagheremo sarà molto alto. La stessa cosa vale per l'uso dell'alcol come scorciatoia per la felicità.

Le persone scelgono tali scorciatoie perché la loro anima ricorda che esiste uno stato così felice. Ma allo stesso tempo, la persona è restia a fare il lavoro per arrivarci. Quindi la fuga nella droga e nell'alcol è un tentativo di compromesso che non funziona. Peggio ancora, l'inevitabile caduta dallo stato di beatitudine sembra tanto più dolorosa. E lo stato di coscienza ordinario della persona è molto più oscuro.

Santo Moly: La storia della dualità, dell'oscurità e di un audace salvataggio racconta la storia della caduta degli angeli. Come nella Scrittura, la Caduta tende a essere vista come il simbolo di un evento irripetibile. In verità, la Caduta avviene fuori dal tempo. Si verifica - e continua a verificarsi - ogni volta che violiamo la legge spirituale, facendo sì che la nostra coscienza continui a frammentarsi.

Ogni volta che cerchiamo il "punto adesso" in modo falso, stiamo cercando di ottenere il risultato senza pagarne il prezzo. Insistiamo nel voler essere in paradiso, ma non vogliamo lavorare per prepararci. E così finiamo per precipitarci nell'inferno.

Esercizi di meditazione come scorciatoia

Una terza scorciatoia che alcune persone usano è attraverso esercizi di meditazione. A prima vista, questa sembra essere una ricerca onesta. Dopotutto, in genere comporta una lunga pratica di esercizi di concentrazione. A volte ci sarà anche uno stile di vita ascetico progettato per preparare una persona a questo tipo di esperienza. Ma a volte, anche questa è tutta un'illusione.

Perché è possibile produrre "risultati" attraverso il digiuno prolungato, il canto, la recitazione di frasi meditative auto-ipnotiche e l'esecuzione di esercizi di concentrazione. Attraverso tali tecniche, si può avere un'esperienza a breve termine che, ancora una volta, rivela ciò che sta al di là dei veli.

Ma se stiamo facendo queste cose come sostituto del vero sviluppo personale e della profonda autotrasformazione - per il tipo di auto-ricerca che porta a un vero cambiamento nelle nostre distorsioni profondamente nascoste - il risultato sarà, in sostanza, simile a le scorciatoie più ovviamente distruttive appena menzionate.

Il raggiungimento del beato "punto attuale" può davvero avvenire solo come risultato dell'unificazione. E questo dobbiamo guadagnare lentamente attraverso il nostro lavoro di sviluppo personale affinché sia ​​veramente nostro. Altrimenti, ci impegneremo molto in qualcosa, come esercizi di meditazione che sono meccanici, che non possiamo mantenere con una sensazione di facilità.

Alla fine, questa parte si separa dalle nostre parti che rimangono non sviluppate, che spingiamo fuori dalla nostra consapevolezza cosciente. Ora si verifica una grande frattura interiore. Perché a causa del perseguire le nostre scorciatoie, invece di diventare più uniti, siamo diventati ancora più divisi. La personalità di qualcuno che segue una tale scorciatoia era in realtà meno divisa all'inizio di quanto lo sarà dopo aver assaggiato e assaporato i beati "punti ora" raggiunti con mezzi artificiali, come attraverso pratiche ed esercizi meccanici.

Il male di sognare ad occhi aperti

Molte persone hanno la tendenza a sognare ad occhi aperti. E la maggior parte di noi non pensa che ci sia qualcosa di sbagliato in questo. Sembra essere un passatempo innocuo che non fa male a nessuno. Eppure, quando sogniamo ad occhi aperti, ci stiamo danneggiando profondamente.

Quando i bambini sognano ad occhi aperti, va bene. Ma man mano che maturiamo, smetteremo naturalmente di farlo. Se, tuttavia, continuiamo a sognare ad occhi aperti da adulti, questo indica che non siamo davvero maturi. Ospitiamo frammenti che sono ancora bloccati nell'infanzia. Perché se siamo davvero maturi, vivremo nella realtà e non nella fantasia.

Quando sogniamo ad occhi aperti, stiamo scappando dalla realtà. Se la vita sembra molto difficile, possiamo cercare di sfuggirne evocando idee su come vorremmo che fosse. Sfortunatamente, non possiamo risolvere i nostri problemi della vita reale quando non siamo disposti a guardarli e trovare le loro radici.

Tutti i pensieri hanno forma o sostanza nelle sfere spirituali. Anche i sogni ad occhi aperti creano forme, ma queste forme pensiero ostacolano qualsiasi reale appagamento che potremmo voler realizzare. Anche se sembra allettante scappare in un modo così innocuo, non dobbiamo lasciarci tentare in questo modo. Perché farlo è una perdita di tempo.

Invece, tutto il tempo che investiamo in un tale passatempo potrebbe essere meglio utilizzato per vedere cosa ci impedisce di realizzare veramente noi stessi e la nostra missione nella vita.

In quanto tale, possiamo paragonare il sogno ad occhi aperti all'assunzione di droghe. Se prendiamo un farmaco una volta, probabilmente non danneggerà il nostro corpo o il nostro spirito. Ma una volta che iniziamo, c'è un pericolo che non riusciremo a fermare. In verità, ci sono molte persone dipendenti dai sogni ad occhi aperti e stanno consumando le loro energie disponibili per costruire strutture senza valore. Essenzialmente si ritirano dalla realtà della vita e rinunciano alla realtà futura potuto crearne uno che sia soddisfacente e gratificante se non si abbandonassero a sognare ad occhi aperti.

–La saggezza della Guida del Sentiero nelle parole di Jill Loree

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