Ogni bambino ha bisogni reali: buoni sentimenti, attenzione, affetto e apprezzamento della sua unicità. Ogni bambino ha anche un desiderio irrealistico di essere amato, curato e accettato al 100%. Ma poiché i genitori sono esseri umani con difetti propri, non possono sempre dare amore in modo maturo e certamente non possono dare il 100% di devozione come desidera il bambino.

Per l'adulto immaturo, i falsi bisogni diventano pretese: essere sempre amati, non essere mai feriti, e avere gli altri responsabili di noi.
Per l'adulto immaturo, i falsi bisogni diventano pretese: essere sempre amati, non essere mai feriti, e avere gli altri responsabili di noi.

Quindi in ogni piccola vita ci sarà il dolore di avere bisogni insoddisfatti. Questo dolore sarà vissuto come rabbia verso le persone che il bambino ama di più, che spesso si traduce in sensi di colpa. Quando si resiste a questo dolore, questi sentimenti non sentiti rimangono bloccati nel nostro essere e nel nostro corpo.

Poi, quando una persona invecchia, questi bisogni un tempo reali si trasformano in falsi bisogni. Perché quello che era un vero bisogno del bambino non è più un vero bisogno dell'adulto. Un adulto maturo è capace di tollerare la frustrazione, di ritardare la gratificazione e di provare genuini buoni sentimenti, anche se non piacciono a tutti.

Per l'adulto immaturo, questi falsi bisogni diventano pretese: essere sempre amati, non essere mai feriti e fare in modo che gli altri siano responsabili di noi e dei nostri sentimenti di benessere. Ma per l'adulto, ottenere appagamento in questo modo semplicemente non è possibile. Anche se arrivasse a noi, non potrebbe fornire la felicità che desideriamo, perché questo è ora un lavoro interno. Dobbiamo arrivare a vedere che siamo noi quelli che ora possono soddisfare i nostri bisogni.

Spargimento della sceneggiatura: una guida concisa alla conoscenza di sé

Questa conseguente mancanza di gratificazione porta al dolore della frustrazione, che in uno stato immaturo non può essere tollerato. Peggio ancora, questa combinazione di mancanza di gratificazione e frustrazione sembra confermare che abbiamo sbagliato anche ad avere bisogni.

Quindi ci difendiamo da questo dolore, usando strategie abituali e inconsce che in realtà ci fanno agire in contrasto con il nostro migliore interesse e finiscono per affamare ancora di più i bisogni reali ora sepolti.

Con una parte di noi che disapprova persino di avere bisogni, reprimiamo ulteriormente i nostri bisogni. Questo dire No ai nostri bisogni reali è una cecità che ci disconnette da noi stessi. Il risultato è una sensazione di urgenza. L'urgenza è sempre una luce lampeggiante che c'è qualcosa di inconscio che deve essere affiorato. Ma invece, spesso confondiamo l'urgenza con la "prova" di quanto vogliamo ciò che vogliamo, che spesso è ricevere amore al 100% ed essere accuditi da un altro.

La nostra incapacità di lasciar andare la nostra richiesta di soddisfare i falsi bisogni, di rinunciare all'appagamento temporaneamente—crea disprezzo di sé, poiché non siamo in grado di tollerare la frustrazione di "non avere". In quanto tali, non possiamo amare e accettare noi stessi, il che porta alla mancanza di fiducia in noi stessi insieme a una maggiore richiesta di appagamento da parte degli altri.

E siamo tornati da dove siamo partiti, ma più persi in un labirinto di confusione, richieste, desideri sepolti e bisogni insoddisfatti.

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Quando vediamo il circolo vizioso che si sviluppa nel momento, abbiamo l'opportunità di fare un'altra scelta.
Quando vediamo il circolo vizioso che si sviluppa nel momento, abbiamo l'opportunità di fare un'altra scelta.

La buona notizia è che c'è una via d'uscita. È attraverso la porta della consapevolezza. All'inizio accadrà solo con il senno di poi, e lentamente arriveremo a vedere questo circolo vizioso che si sviluppa nel momento. Ed è allora che abbiamo l'opportunità di fare un'altra scelta.

Se non abbiamo vissuto appieno il nostro passato, dobbiamo attrarre esperienze simili più avanti nella vita. Quindi, quando sorgono una ferita, una critica o una frustrazione, dobbiamo diventare consapevoli della forte reazione che ha luogo in noi stessi e diventare disposti a esprimere i sentimenti residui inesperti.

Può anche aiutare a dare ragione alle nostre emozioni chiedendoci: è vero che devo morire perché ho sopportato il dolore? Quanto sono veramente ferito da questa esperienza che credo mi ferisca?

Esigenze degli adulti reali e sane

  • Armonia
  • Piacere sessuale
  • Autoaffermazione
  • Indipendenza
  • Storie Di
  • Felicità
  • Adempimento
  • Fiducia in se stessi
  • Rispetto per sè stessi
  • Espressione di se
  • Crescita Spirituale
  • Compagnia
  • Amore

Dobbiamo vedere come le nostre idee sbagliate sulla vita colorano le nostre percezioni sugli altri. E contribuiscono al modo in cui ci presentiamo nella vita, ponendo agli altri richieste che non potranno mai essere soddisfatte:

  • Ha sempre bisogno di essere amato e accettato.
  • Mai essere ferito.
  • Essere dipendenti dagli altri per i buoni sentimenti.

Per sperimentare l'appagamento dei nostri bisogni reali, ci deve essere un sì consapevole a un appagamento tutt'altro che perfetto. Abbiamo bisogno di entrare nella realtà, vedendo che la realizzazione effettiva non è perfetta, ma è meglio della fantasia infantile. Allora vedremo che sia dare amore che ricevere amore sono due facce della stessa medaglia. Che uno non può sopravvivere senza l'altro.

Dobbiamo anche imparare a rinunciare, ad essere in grado di aspettare, a rinunciare a qualcosa per adesso— e di essere in grado di tollerare quella frustrazione. Essere in grado di farlo crea forza, fiducia in se stessi e sano rispetto di sé, che sono tutti segni di maturità. Questi sono necessari per rinunciare a falsi bisogni.

Da bambini, dipendiamo dai nostri genitori. Ma man mano che maturiamo, dobbiamo imparare a stare in piedi da soli. Altrimenti cresciamo ma rimaniamo emotivamente dipendenti da qualcosa o qualcuno diverso da noi stessi, il che crea autoalienazione. In verità, la nostra capacità di provare piacere e pace non dipende dagli altri.

È la negazione del nostro dolore originario che crea sofferenza. L'ansia scompare quando cerchiamo dentro di noi la causa della sofferenza. Questo è ciò che significa assumersi la responsabilità personale.

“Non abbandonare il desiderio che deriva dal senso che la tua vita potrebbe essere molto di più, che potresti vivere senza dolorose confusioni torturate e funzionare a un livello di resilienza interiore, appagamento e sicurezza.

È uno stato di esperienza ed espressione di sentimenti profondi e piacere beato, in cui sei capace di incontrare la vita senza paura perché non hai più paura di te stesso.

- Lezione sul percorso # 204

Scopri di più in Gemme, Capitolo 13: Far atterrare i nostri desideri lasciando andare le nostre richieste.

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L'umorismo è una qualità divina che soddisfa il nostro bisogno di piacere. A volte, tuttavia, viene distorto in sarcasmo, cinismo o, in un certo senso, ironia, usando l'umorismo come difesa. È un modo per ribellarsi ed esprimere la violenza e la rabbia in noi, dandogli uno sfogo modificato. È come se un potere tremendo potesse fuoriuscire solo in un modo molto inefficace. Ma questo può metterci in un problema più grande con il mondo.

In questo ricordo di Eva, incluso in un piccolo libretto tributo stampato dopo la sua morte nel 1979, qualcuno vicino a lei ha offerto questo piccolo aneddoto umoristico, condividendo con gioia la sua luce dopo che la sua si è spenta:

È un privilegio aver conosciuto Eva per ventuno anni, essere stato così lungo sulla strada e aver avuto così tante conversazioni con Eva e la Guida. Quando ho incontrato Eva, stavo avendo dei crolli ed ero posseduto da uno spirito. La Guida mi ha detto come esorcizzare i demoni.

Prima delle sessioni, Eva componeva il proprio numero in modo che la sessione non venisse interrotta dalle telefonate, quindi metteva il telefono sotto un cuscino.

Un giorno mi sono seduto e la Guida ha iniziato a parlarmi. Poi, ho sentito una sensazione nel culo e ho detto alla Guida: “Scusatemi, ma quando gli spiriti parlano, di solito entrano attraverso la mia schiena. Questa volta mi entrano attraverso il culo. Cosa posso fare?"

Allora la Guida mi disse: "Mio caro figlio, ti assicuro che non è possibile, che uno spirito possa entrare di là". E lui mi ha detto: "Prima di allarmarti, scopri di cosa si tratta". Mi ha detto: "Per favore, guardati intorno per quello che è".

Così ho guardato sotto il cuscino e ho trovato il telefono.

– José Asencio

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