La crisi è il tentativo della natura di ristabilire l'equilibrio provocando un cambiamento a cui il nostro ego ha resistito. Il nostro ego è quella parte di noi stessi su cui abbiamo il controllo con la nostra volontà: pensa e agisce. Ma se ostacola il cambiamento, le leggi buone e proprie dell'universo si uniranno e prenderanno il sopravvento per effettuare il cambiamento.

La crisi quindi non è altro che un riadattamento - un cambiamento strutturale - che si manifesta sotto forma di sconvolgimento e incertezza, dolore e difficoltà, al fine di raggiungere l'equilibrio. La crisi potrebbe anche essere solo l'insicurezza creata quando è il momento di rinunciare a un modo familiare e provare qualcosa di nuovo. In qualunque forma si manifesti, caotica o coercitiva, la crisi cerca sempre di abbattere vecchie strutture basate sulla negatività e sul pensiero sbagliato. Scuote le abitudini radicate e rompe i modelli energetici congelati in modo che possa verificarsi una nuova crescita. In effetti, il processo di demolizione è doloroso, ma senza di esso la trasformazione è impensabile.

Il cambiamento è un fatto inevitabile della vita; dove c'è vita, c'è un cambiamento senza fine. Punto. Ma quando viviamo nella paura e nella negatività, resistiamo al cambiamento. In tal modo, resistiamo alla vita stessa, che arresta il flusso della nostra forza vitale e fa sì che la sofferenza si avvicini più strettamente a noi; la nostra resistenza può influenzare il nostro sviluppo generale o semplicemente manifestarsi in un caso particolare. Quindi la crisi si presenta come un mezzo per rompere la negatività stagnante, così possiamo lasciarla andare. Ma più la crisi è dolorosa, più il nostro ego - quella parte della nostra coscienza diretta dalla volontà - tenta di bloccare il cambiamento.

Il nostro potenziale intrinseco è veramente infinito e l'intenzione dietro la crescita umana è liberare il nostro potenziale. Perché ovunque si siano stabiliti atteggiamenti negativi, realizzare il nostro potenziale diventa impossibile. Possiamo essere sani e liberi solo in aspetti della nostra vita in cui non resistiamo al cambiamento. Quando siamo in armonia con l'universo, cresciamo costantemente e ci sentiamo profondamente soddisfatti della vita. Ma dove abbiamo blocchi, ci aggrappiamo allo status quo e speriamo che nulla cambi mai.

Nelle aree in cui non resistiamo al cambiamento, le nostre vite saranno relativamente libere da crisi. Ovunque resistiamo al cambiamento, la crisi seguirà sicuramente. La nostra negatività stagnante crea una struttura costruita su difetti ed errori e conclusioni sbagliate sulla vita; viviamo in contraddizione con le leggi della verità, dell'amore e della bellezza. Questa struttura deve crollare e la crisi è la palla da demolizione che scuoterà le aree bloccate e congelate dentro di noi che sono sempre negative.

In qualsiasi percorso verso l'illuminazione spirituale, avremo bisogno di fare un lavoro serio se vogliamo liberarci dalla nostra stessa negatività. Quali sono esattamente queste negatività di cui parliamo? Includono le nostre idee sbagliate e conclusioni sbagliate sulla vita, le nostre emozioni distruttive e i modelli di comportamento a cui danno origine, le nostre difese distruttive e il nostro fingere di essere più perfetti di quanto siamo. Ma nessuno di questi sarebbe così difficile da superare se non fosse per forze che si autoalimentano che si accumulano nella nostra psiche e continuano a prendere velocità.

Come forse sappiamo, tutti i nostri pensieri e sentimenti sono correnti di energia. E l'energia è una forza che aumenta utilizzando il proprio slancio. Quindi, se le nostre convinzioni e pensieri sottostanti sono in linea con la verità, saranno positivi e lo slancio che si autoalimenta della loro energia aumenterà all'infinito. Ma se i nostri concetti e sentimenti si basano sull'errore, saranno negativi. Ciò significa che l'energia aumenterà, ma non durerà per sempre.

Ad esempio, quando abbiamo un concetto errato della vita, questo ci fa comportare in un modo che sembra inevitabilmente dimostrare che le nostre supposizioni erano giuste. Questo radica il nostro comportamento distruttivo e difensivo ancora più saldamente nella sostanza della nostra anima. È così anche con i nostri sentimenti.

Le nostre paure sono sempre basate sull'illusione e potremmo facilmente superarle se dovessimo sfidarle ed esporre la premessa fondamentalmente imperfetta su cui si trovano. Invece la nostra paura ci fa paura di affrontare noi stessi in modo da poter trascendere i nostri errori. Abbiamo paura della nostra paura, quindi nascondiamo la nostra paura dietro la rabbia o la mascheriamo con la depressione. La paura aumenta.

Oppure guardiamo alla depressione. Se non portiamo alla luce coraggiosamente ciò che sta causando la sensazione originale di depressione, diventeremo depressi per essere depressi. Poi ci piccheremo, pensando che dovremmo essere in grado di affrontare la nostra depressione e non esserne depressi. Ma siamo entrati in questo punto perché non siamo davvero disposti ad affrontarlo, quindi non siamo in grado di farlo, e questo ci rende più depressi. Giorno dopo.

Il primo round di un sentimento - che si tratti di paura, depressione o un'altra emozione difficile - è la prima crisi a cui non abbiamo dato ascolto. Non abbiamo lavorato per comprenderne il vero significato e in questo lo abbiamo eluso. Questo ci lancia in tutti i cicli successivi di paura della nostra paura o depressi per la nostra depressione. Intrappolati in tali circoli viziosi che si autoalimentano, veniamo sempre più allontanati dal sentimento originale e da noi stessi, il che ovviamente rende ancora più difficile trovare il sentimento originale. Finalmente arriviamo a un punto di rottura. È allora che la macchina del moto perpetuo che abbiamo creato ha un guasto.

Le qualità divine come la verità, l'amore e la bellezza continuano all'infinito, ma le distorsioni e la negatività non lo fanno mai. Cessano bruscamente quando la pressione scoppia. Entra, crisi. Questo è doloroso e di solito resistiamo con tutte le nostre forze. Ma se le cose funzionassero in un altro modo e la negatività continuasse per sempre? Allora l'inferno potrebbe essere eterno. Ok, allora riguardo a quella crisi.

I due punti in cui questo principio negativo che si autoalimenta si manifesta in modo più ovvio è nel caso della rabbia e della frustrazione. Ci arrabbiamo con noi stessi perché siamo arrabbiati. Allo stesso modo, la frustrazione stessa è più facile da tollerare della nostra frustrazione per quanto siamo frustrati. Diventiamo impazienti con noi stessi per la nostra impazienza, desiderando di aver reagito in modo diverso ma non in grado di farlo perché non abbiamo affrontato la causa principale.

In tutti questi casi, non stiamo riconoscendo le "crisi" - pericolo, frustrazione, depressione o impazienza - per quello che sono, e questo fa girare la ruota più stretta finché l'ebollizione infiammata non si apre. Allora abbiamo una vera crisi.

Lo scoppio di una crisi definisce più chiaramente le nostre opzioni: capirne il significato o continuare a scappare. Ci viene dato un mezzo per uscire dalla corsa, oppure possiamo andare avanti ed essere scacciati più dolorosamente in seguito. Alla fine, la resistenza è davvero inutile.

I mistici parlano di una "notte oscura dell'anima", che è un momento di abbattimento di vecchie strutture. Ma di solito lo fraintendiamo e guardiamo nella direzione sbagliata. Dobbiamo cercare la verità interiore, il che significa che dobbiamo evocare un'enorme quantità di onestà per sfidare le nostre care convinzioni. Ma tagliare la forza motoria che compone i nostri cicli distruttivi è un modo intelligente per evitare dolore e problemi.

Proprio come un temporale serve a ripulire l'aria quando determinate condizioni atmosferiche entrano in collisione, le crisi sono eventi naturali che ripristinano l'equilibrio. Ma è possibile crescere senza crearci “notti buie”. Il prezzo che dobbiamo pagare per questo è l'onestà di noi stessi. Dobbiamo coltivare l'abitudine alla ricerca interiore ogni volta che sorge la disarmonia; dobbiamo essere disposti ad abbandonare i nostri atteggiamenti e idee da compagnia.

Spesso, la più grande battaglia in una crisi non è abbandonare una vecchia struttura, ma sforzarci e opporci a nuovi modi di operare e reagire. Possiamo misurare l'urgenza della necessità di cambiamento e l'intensità della nostra opposizione da quanto sia intensa e dolorosa la crisi. Stranamente, l'evento in sé non è la cartina di tornasole, ma piuttosto la nostra risposta ad esso.

È possibile che un evento esteriore traumatico - la perdita di una persona cara, una guerra, una malattia o la perdita della fortuna e della casa - crei meno dolore interiore e agitazione rispetto a qualcosa di relativamente minore. Ciò accade quando, nel primo caso, siamo in grado di adattarci, accettare e trovare un modo per affrontare l'evento. In quest'ultimo caso, per qualche motivo, potremmo avere una maggiore resistenza. Poi proveremo a razionalizzare la nostra reazione sproporzionata, ma questo non porta a una pace duratura.

Cosa ci porta alla pace? In primo luogo, aiuta ad accettare il processo della crisi e non ostacolarlo; seguilo invece di combatterlo; allora il sollievo può arrivare abbastanza presto. In secondo luogo, dobbiamo far emergere l'idea sbagliata alla base dell'esperienza negativa. Ogni evento doloroso della vita si basa sull'errore e un aspetto critico del nostro lavoro è articolarlo. Questo è un fatto incontrovertibile, eppure quanto spesso questo riesce a sfuggirci di mente quando incontriamo una situazione infelice?

Finora ci siamo concentrati sugli aspetti negativi dell'auto-perpetuazione. E il lato positivo? Con l'amore, ad esempio, più amiamo, più possiamo estendere sentimenti di amore genuini e il nostro dare non impoverirà nessuno. Al contrario, troveremo sempre più modi nuovi e più profondi per dare, e ne arriverà di più a noi e ad altri. Sperimentare ed esprimere l'amore crea slancio.

È lo stesso con qualsiasi atteggiamento o sentimento costruttivo, gioioso, appagante: più abbiamo, più dobbiamo generare. La costante espansione e l'espressione di sé si increspano verso l'esterno in un processo senza fine una volta che attingiamo all'innata saggezza, bellezza e gioia del nostro Sé Superiore. Lo sforzo iniziale per stabilire un contatto e attuare questi poteri richiede uno sforzo da parte del nostro ego. Ma una volta che la palla è pronta, il processo è semplice. Più meraviglia produciamo, più ci sarà.

Vale la pena ripetere che il nostro potenziale per sperimentare creatività e piacere, bellezza e gioia, saggezza e amore, è infinito. Ma quanto profondamente lo facciamo sapere questa realtà? Quanto crediamo nelle nostre risorse per risolvere tutti i nostri problemi? Quanto confidiamo nella possibilità di tutto ciò che non abbiamo ancora manifestato? E quanto crediamo di poter creare nuove prospettive? Quanto ci rendiamo conto di poter unire l'eccitazione alla pace, la serenità all'avventura, facendo della vita un susseguirsi di eventi belli anche se le difficoltà iniziali devono ancora essere superate? Quanto crediamo in tutto questo, gente?

Colleghiamo alcuni punti: nella misura in cui rendiamo omaggio a queste convinzioni, ci sentiremo ancora depressi, senza speranza, paurosi o ansiosi; resteremo legati negli stretti nodi del conflitto. Perché non crediamo ancora nel nostro potenziale in continua espansione. Questo perché c'è qualcosa dentro a cui ci aggrappiamo disperatamente. E non vogliamo portarlo alla luce perché non vogliamo rinunciarvi o cambiarlo.

Forse cediamo alla pericolosa tentazione di proiettare la nostra esperienza sugli altri, incolpandoli della nostra miseria. O peggio potremmo proiettarli su noi stessi in modo auto-devastante. Evitiamo i nostri problemi con atteggiamenti come "Sono così cattivo, non sono niente", che è sempre disonesto. Dobbiamo smascherare questo tipo di disonestà in modo che la nostra crisi, grande o piccola, possa essere significativa.

Questo vale per ogni singola persona nel mondo. Per chi di noi non ha dovuto sopportare più di qualche "notte buia"? Ma se impariamo a esplorare anche l'ombra più piccola per il suo significato più profondo, non sarà necessaria alcuna dolorosa esplosione di crisi. Non ci saranno strutture marce che devono essere distrutte. In questo, la cruda realtà della vita ci sarà rivelata: abbiamo l'opportunità d'oro di vivere in una gioia in continua espansione. Allora il sole sorgerà e la nostra notte oscura dimostrerà di essere l'educatore - il terapeuta - che la vita può essere, una volta che proviamo a capirla.

Quante volte ci troviamo di fronte alla negatività di qualcun altro, ma non siamo sicuri di come gestirla? Ci sentiamo ansiosi, incerti e non ci è chiaro come interagire con loro. Potremmo non sentire direttamente la loro ostilità, ma siamo confusi dalla loro indirettezza o dalla loro evasione. O forse ci sentiamo in colpa per come rispondiamo a loro, il che ci rende ancora meno in grado di gestire la situazione.

Questo accade spesso quando siamo ciechi alla nostra resistenza al cambiamento. Proiettiamo tutti i nostri bagagli incustoditi sull'altro, rendendo impossibile essere consapevoli di ciò che sta realmente accadendo in loro. Allora non sappiamo come gestire le cose. Ma quando iniziamo a gestire noi stessi, crescendo nella nostra capacità di guardare onestamente a ciò che ci disturba e diventando disposti a cambiare, "magicamente" - come se non avesse nulla a che fare con noi - riceveremo un regalo: lo faremo vedere la negatività degli altri in un modo che ci liberi, fornendo al contempo un modo efficace per affrontarli.

Il nostro problema è che resistiamo al cambiamento e alla paura che cresce perché percepiamo che un inevitabile crollo si sta avvicinando costantemente. Eppure resistiamo a fare quello che possiamo per evitare la crisi. Questa è la storia della vita umana; questo è dove siamo presi. In quanto tali, dobbiamo continuare a ripetere la lezione finché non apprendiamo che la nostra paura del cambiamento è un errore. Se riusciamo a smascherare questa illusione, la nostra vita si aprirà quasi subito.

Il cambiamento, tuttavia, non può essere realizzato dal solo ego. La parte volontaria e cosciente di noi stessi è incapace di farlo da sola. Una parte significativa della nostra resistenza e difficoltà con il cambiamento deriva dall'aver dimenticato che questo non è un lavoro per l'ego. Abbiamo bisogno dell'aiuto divino.

La nostra dimenticanza ci fa precipitare da un estremo all'altro. Da un lato, pensiamo di dover realizzare da soli la trasformazione interiore. Ma sappiamo di non avere quello che serve per farlo da soli, quindi ci arrendiamo. Sentiamo che è inutile cambiare e quindi non ci proviamo davvero; non esprimiamo nemmeno chiaramente il nostro desiderio di farlo.

Solo dal punto di vista dell'ego-sé, abbiamo ragione a pensare di non avere la capacità di cambiare. Resistiamo come un modo per evitare la frustrazione di volere qualcosa che non abbiamo gli strumenti per creare. La delusione è realistica per l'ego. Questo, in fondo, è ciò che il nostro ego sta contemplando. Nel frattempo, stiamo professando una fede in un Dio o in un potere superiore che dovrebbe fare tutto questo per noi. Siamo totalmente passivi, lo aspettiamo.

In breve, non stiamo cercando dove dovremmo essere. Si passa dalla falsa speranza alla falsa rassegnazione, due facce della medaglia della passività assoluta. L'ego invadente che tenta di superare la sua capacità limitata ricadrà nel grembo dell'attesa falsa o dell'abbandono errato della speranza - alternativamente o simultaneamente - consumandosi nel processo e rendendosi passivo.

Per fare un vero cambiamento positivo, dobbiamo volerlo e dobbiamo essere disposti ad essere nella verità. Dobbiamo pregare il divino che vive nel profondo della nostra anima, quindi aspettare che avvenga il cambiamento. Dobbiamo aspettare con pazienza, fiducia e fiducia; questa è la quintessenza del cambiamento.

La nostra preghiera esprime questo sentimento: “Voglio cambiare, ma non posso farlo solo con il mio ego. Dio lo farà attraverso me. Sono un canale disponibile e ricettivo perché ciò avvenga. " Se non siamo disposti a dire una tale preghiera, allora non siamo veramente disposti a cambiare. Dubitiamo ancora della realtà delle forze superiori dentro di noi.

Non preoccuparti: non tutto è perduto. Possiamo acquisire questa fiduciosa e paziente attesa e avere fiducia che l'aiuto arriverà se siamo completamente disposti a essere nella verità. Questo non è l'atteggiamento infantile di volere che Dio lo faccia per noi. No, questa volta stiamo agendo e affrontando noi stessi; stiamo accettando l'auto-responsabilità degli adulti; vogliamo verità e cambiamento; e siamo disposti a esporre la nostra vergogna nascosta. Conosciamo anche i limiti del nostro ego, quindi possiamo rilassarci.

È così che lasciamo entrare Dio nella nostra anima dal profondo; ci apriamo perché accada. Il cambiamento può diventare una realtà vivente per chiunque e tutti coloro che adottano un tale approccio. La nostra mancanza di fede e fiducia nel fatto che il divino può essere attivato da dentro di noi è solo perché non ci siamo dati la possibilità di sperimentare la cruda verità di questa realtà. E come possiamo fidarci di qualcosa che non abbiamo mai sperimentato?

Se siamo disposti a impegnarci, lasceremo andare la vecchia spiaggia a cui siamo abituati aggrapparci e galleggeremo nell'incertezza momentanea. Ma questo non ci disturberà. Ci sentiremo più al sicuro di quando eravamo aggrappati alle sponde delle nostre illusioni, delle false strutture che devono crollare. Presto ci renderemo conto che non c'è nulla da temere.

Dobbiamo richiamare tutto il coraggio che possiamo raccogliere, solo per renderci conto che questo è il modo più sicuro di vivere: lasciarsi andare ed espandersi nella vita. Vedremo la verità: vivere in questo modo è naturale e non richiede affatto coraggio.

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