Vivendo in questa terra di dualità, ospitiamo continuamente concetti arbitrari. Alcuni di questi, potremmo anche non essere a conoscenza. Uno dei più comuni, che causa uno dei nostri maggiori limiti, è l'atteggiamento che abbiamo di vincere o perdere, di essere un vincitore contro un perdente.

Il giardiniere non ha capacità di fare un albero da un seme o un frutto da un fiore. Zero.
Il giardiniere non ha capacità di fare un albero da un seme o un frutto da un fiore. Zero.

In questo modo di vedere le cose, essere un vincitore significa essere spietato. Dobbiamo essere egoisti, calpestare e trionfare sugli altri e sminuirli. Ciò non lascia spazio all'essere gentili, premurosi o comprensivi. Se tali emozioni fossero consentite, si avrebbe paura di diventare un perdente.

Essere un perdente, quindi, significa essere altruisti. Allora siamo persone altruiste, gentili, buone e premurose. Alcuni di noi adotteranno un'alternativa e altri l'altra. Ma tutti temono le conseguenze di essere l'opposto di quello che sono.

Nessuna di queste due scelte è buona. Né è meglio né peggio. Entrambi hanno le stesse idee sbagliate incorporate. Ed entrambi portano a nient'altro che solitudine, risentimento, autocommiserazione, disprezzo di sé e frustrazione. No bueno.

Quando due persone si uniscono in una relazione da queste squadre opposte, sarà irto di grandi attriti che porteranno al punto di disperazione. Il vincitore temerà impulsi di affetto genuino tanto quanto teme la debolezza e qualsiasi desiderio interiore di dipendenza. Per il perdente, il loro concetto di bontà è equiparato all'approvazione totale degli altri. Ciò significa che non possono sopportare alcuna forma di critica, che sia giustificata o meno. Entrambe le parti sono fondamentalmente risentite dall'altra per ciò che temono e combattono in se stesse, che è la loro tendenza nascosta ad essere come la scelta opposta. Oh fratello.

La maggior parte di noi è seduta su qualcosa di simile, dentro di noi, in una certa misura. Per alcuni è come l'acqua in cui nuotano. Per altri, si manifesta solo qua o là. Il vago sentimento di fondo è: "Se non posso avere quello che voglio, perdo" o "Per non perdere, devo essere duro e non preoccuparmi di nessuno tranne me". Tutti hanno paura di perdere, anche se quest'ultimo può andare avanti e puntare su ogni speranza per il calore umano, l'apprezzamento e l'amore. È un prezzo molto alto da pagare, anche se funzionasse come strategia per vincere.

Anche allora, un tale "vincitore" non può mai abbassare la guardia, rilassarsi e lasciarsi andare. Attraverso il loro sacrificio, paralizzando il loro stesso essere, una persona del genere pensa di avere una possibilità di vincere. Quando questo non conduce lungo una strada verso la vittoria, sorge il dubbio. La negatività si accumula. La forza interna precipita. Si finisce per essere più inadeguati che mai.

Possiamo barcollare su una linea sottile tra supporre, anticipare e quindi lottare contro la perdita e rassegnarci. Siamo su quella linea se riteniamo che la nostra scelta sia tra essere il crudele o rischiare di essere il povero stupido. O forse ci rassegniamo a essere questi ultimi, orgogliosi della nostra decenza. In questo caso, non osiamo sfidare le regole che sembrano dire che la bontà è uguale alla privazione. Qualunque cavallo scegliamo, è inevitabile: la colpa e l'incertezza abbonderanno.

Entrambe le parti tirano il mondo in generale. I vincitori fanno grandi richieste al sé, che sono impossibili da soddisfare e finiscono per essere distruttive per tutte le persone coinvolte. I perdenti chiedono al mondo di ricompensarli per il modo in cui hanno sacrificato la felicità. Non perseguono la propria realizzazione, quindi si suppone che gli altri si alzino per colmare questa lacuna. Sai, come ricompensa per essere così straordinariamente bravo. Ma niente di buono potrà mai venire da questo approccio.

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Questo concetto di vittoria o sconfitta è così tragicamente sbagliato. A tanti livelli. E così inutile. La tragedia qui è che ciò che crediamo profondamente sia vero finisce per sembrare vero. Lo facciamo così. È così che le nostre immagini, o convinzioni nascoste, vanno sempre: confermano la loro conclusione sbagliata. Quindi finiremo sempre per perdere questo bastone.

Il solo credere che queste siano le uniche due alternative è sbagliato e limitante. La verità è che possiamo far valere i nostri diritti e raggiungere ciò che vogliamo senza essere crudeli o privare qualcun altro di nulla. Andiamo oltre: lo è necessariache raggiungiamo ciò che vogliamo. Ma una conclusione sbagliata limitata può farci sentire in colpa per aver perseguito ciò che desideriamo. E la sottile corrente di assenza incorporata in questa colpa fungerà da barricata sulla nostra strada.

Allo stesso modo, di tanto in tanto possiamo rinunciare al nostro vantaggio immediato per qualcuno che amiamo, e questo non significa che stiamo perdendo tutti i nostri diritti e vantaggi per sempre. Possiamo dire di sì a essere felici noi stessi, e questo non significa che dobbiamo dire di no a considerare gli altri. Più siamo convinti di questo a tutti i livelli, meno conflitti avremo tra ciò che è un vantaggio per noi rispetto a qualcun altro.

In questo modo, abbracciamo la realtà e allarghiamo i nostri orizzonti. Ed è così che rompiamo le barriere presentando la realtà come più dura e più dura di quanto non sia in realtà. Vediamo che nel dilemma mutuamente esclusivo di vincere o perdere, nessuna delle due opzioni è preferita. Non può esserci una decisione giusta. Possiamo liberarci dalla colpa e dalla frustrazione di cercare di far funzionare questo, per convincere gli altri a darci ciò che non possono mai fornire. Non c'è più bisogno di sminuire o trionfare. Questa verità apre dentro di noi un vasto spazio di pace e certezza.

Mentre cerchiamo dove vive questo conflitto dentro di noi, è importante ricordare che la nostra tendenza a sfuggire alla realtà spesso non è basata sulla paura di affrontare aspetti spiacevoli. Altrettanto spesso, a un livello leggermente più profondo, scopriremo la nostra paura della felicità, di essere realizzati e di vivere una vita piena.

Senza dubbio, se vogliamo essere tutto ciò che possiamo essere, per vivere la nostra vita migliore, dobbiamo trovare un modo per attingere alla forza divina - con tutta la sua verità e amore - che è nel profondo della nostra psiche. Wow, può sembrare così impossibile da fare. E pericoloso. Dovremo entrare nelle parti oscure di noi stessi. Non sarebbe più facile fingere che la vita sia triste e senza speranza? Non possiamo aggrapparci all'idea che qualcun altro ci salverà? Per prendersi cura di noi?

Possiamo lusingare noi stessi che un tale approccio è "solo essere realistici". Dopo tutto, non è più realistico accettare la sofferenza e il dolore piuttosto che pensare di poter vivere vite costruttive e diventare felici? O almeno così va questo pensiero.

Ciò che abbiamo davvero paura di affrontare è il fatto che la vita possa essere significativa e bella. Perché accettare questo richiede che abbiamo il coraggio di cercare la verità dentro di noi.

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Quando togliamo uno / i concetti difettosi, la paura cederà il passo alla verità. Ci espanderemo. Non c'è limite a quanto lontano possiamo spingerci nell'esprimere bellezza, saggezza, produttività, per noi stessi e per gli altri. Se siamo pronti per la beatitudine, la beatitudine è pronta per noi.

Questo processo creativo, come qualsiasi altro, richiede un equilibrio tra il sé e i poteri universali. La creazione di qualsiasi tipo, infatti, si basa sulla presenza di poteri universali. Quindi questo è fonte di confusione, qual è? Non accade nulla di valore senza questi poteri creativi. Oppure siamo padroni del nostro destino e creiamo le nostre vite secondo i nostri desideri personali. Un altro o / o dado da rompere.

Che è migliore? Ignora questi poteri creativi e confida nella mente e nella volontà esteriori, che certamente non ci portano mai molto lontano. Oppure non fidarti affatto di noi stessi e riponi tutta la nostra fede in una divinità esteriore che preghiamo Dio non ci deluda. Eppure lo fa. Tutti i malintesi che sono esclusivi e limitanti ci porteranno ad alternative deludenti. In questo caso, entrambi ci lasciano senza fiducia in Dio o in noi stessi. Ciò accade perché l'equilibrio tra questi due - la mente che si auto-dirige e i poteri creativi universali - va in tilt nel momento in cui ci sentiamo costretti a scegliere tra loro.

Per trovare il giusto equilibrio, dobbiamo capire la funzione delle due parti. Il lavoro del sé è desiderare tutto ciò che è giusto per noi, qualunque cosa desideriamo. Se siamo felici, questo consentirà una manifestazione interiore del divino, che deve fare lo stesso per tutti quelli che ci circondano. Abbiamo un effetto positivo sugli altri quando siamo all'altezza del nostro potenziale intrinseco. Più intenso è il contatto con noi stessi, maggiore sarà questo effetto.

Ma dobbiamo connetterci con qualcosa che ci renderà davvero felici, non con un desiderio superficiale superficiale. Non può essere qualcosa che vogliamo perché questo sarebbe l'obiettivo ovvio. Non possiamo permettere che il nostro desiderio sia nebbioso e formulato a metà. Inoltre, non possiamo essere contemporaneamente seduti sulla sensazione che essere felici significhi essere egoisti, o che ci richiederà un pedaggio più alto di quello che siamo disposti a pagare.

Dobbiamo rimuovere tutte queste controcorrenti. Possiamo percepire l'esistenza di tali correnti se ci sentiamo tesi e tesi nei nostri desideri. Se abbiamo paura di non ottenere il risultato desiderato, la nostra psiche si aggrappa alla paura del risultato desiderato. Dobbiamo scavare queste contraddizioni se speriamo di fare un passo da gigante nella direzione della realizzazione.

Bene, perbacco, signorina Molly, perché qualcuno dovrebbe temere la felicità? A volte è perché abbiamo paura di abbandonarci ad esso. O quella beatitudine ci farà perdere totalmente il controllo. Potremmo temere che ne derivino una serie di obblighi che non vogliamo. O forse temiamo di essere inadeguati per averlo o tenerlo. Solo perché vogliamo qualcosa non significa che il nostro inconscio non abbia una sua agenda completamente diversa.

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Questa idea che il sé ha un lavoro da svolgere giocando bene nella sandbox con i poteri creativi universali, beh, non è sempre così semplice come sembra. Dobbiamo guardare come vogliamo i nostri desideri e quali altri movimenti dell'anima stanno arrivando per il viaggio. Allora dobbiamo considerare due cose. Primo, dove e perché diciamo sottilmente No a ciò che pensiamo di volere. Perché il patto è questo: se vogliamo qualcosa e non l'abbiamo, da qualche parte diciamo di no.

Secondo, dobbiamo essere in grado di dirlo, forte e orgoglioso, con così tante parole, che questo è ciò che vogliamo. Guarda cosa succede quando lo fai. Sentendosi rilassato? Ti senti come se fosse possibile? Possiamo solo ignorare questa linea di domande a nostro rischio e pericolo e con la perdita di avere i nostri legittimi desideri soddisfatti.

Se conosciamo la verità su ciò che vogliamo e siamo rilassati al riguardo, senza urgenza, costrizione, tensione o paura, allora possiamo averla. Questo è ben all'interno dello schema della creazione. Questo può riguardare il successo in una carriera, salute, una relazione intima, buoni amici o libertà dai problemi. Se abbiamo sciolto tutto ciò che ci ostacola, allora sarà un bene e giusto per tutti gli interessati, e non c'è niente di sbagliato o distruttivo nel perseguirlo.

Dobbiamo fare buchi in tutte le storie su come non ne valiamo la pena o non dovremmo avere il desiderio del nostro cuore. Questo spazzerà via la falsa colpa che ci ha spinto a privarci di noi stessi. Possiamo quindi dichiarare che ciò che vogliamo gioverà a noi stessi e agli altri. Ora vogliamo visualizzarlo. Essere rilassati e determinati è il modo in cui manteniamo la nostra parte dell'accordo. Questo tipo di impegno mette in moto i poteri creativi.

I risultati positivi che ne devono scaturire giustificheranno che era giusto fidarsi di questo processo creativo. Questo ci aiuta a fidarci della nostra capacità di svolgere il nostro ruolo, lasciando che i poteri facciano la loro parte della partnership. Questo è il modo per stabilire un circolo di creazione positivo e benevolo.

Siamo creatori straordinari. In effetti, creiamo continuamente. La domanda è: lo stiamo facendo deliberatamente e consapevolmente, invitando le forze universali ad aiutare a eliminare gli ostacoli e poi a far crescere la cosa, qualunque essa sia. Oppure lasciamo che le ruote del nostro inconscio non vengano controllate. La mente che si auto-dirige può far rotolare la palla di forze maggiori, che rispondono alla direzione che abbiamo impostato. Sanno esattamente cosa fare per portare a termine il lavoro. Ma il nostro lavoro è conoscere tutti i pezzi in gioco.

Pensa a questa interazione come a un giardiniere che prepara il terreno, ma non è quello che fa crescere la pianta. Quando dissodiamo lo sporco della nostra coscienza, è come preparare il terreno. E quando tiriamo fuori concetti sbagliati è come strappare erbacce. Quando ci liberiamo degli ostacoli è come rimuovere dei sassi che bloccherebbero la diffusione delle radici. Piantare concetti veritieri è come piantare i semi.

Coltivare il giusto atteggiamento e avere pazienza è come curare il terreno fino a quando non spunta il germoglio, assicurandosi che riceva l'acqua, la luce e il nutrimento di cui ha bisogno. In questo modo, il giardiniere fa il suo lavoro, rendendo tutto possibile. Ma il giardiniere non ha la capacità nulla di creare un albero da un seme o un frutto da un fiore. Zero. Tutto ciò che il giardiniere può fare è assicurarsi di piantare il seme giusto. Ma non possono farlo crescere. Non c'è niente al mondo che il giardiniere possa fare per ottenere questo risultato.

Ma cooperando con il processo creativo, soddisfacendo determinate condizioni nel modo giusto, il giardiniere rende possibile alla natura fare il suo lavoro, così l'anima può essere nutrita. Quello che non funziona è piantare il seme sbagliato. E così spesso, che ci crediate o no, piantiamo il seme per l'esatto contrario di ciò che vogliamo. Questo ci fa diffidare della vita. Ma se possiamo vedere come abbiamo prodotto solo ciò che è stato seminato, anche i risultati negativi possono darci fiducia nei principi all'opera in questo processo.

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Questo processo creativo opera a tutti i livelli. Ad esempio, nella guarigione del corpo, se ci tagliamo, dobbiamo lavare la ferita e applicare una benda. Quindi lasciamo che il processo di guarigione avvenga. A livello mentale, se piantiamo il seme per qualcosa che i nostri strati più interni non possono accettare del tutto, o dove ci sono state controcorrenti attive per molto tempo, allora sarà necessario un periodo di incubazione. Sotto la superficie, molto sta succedendo. Un po 'di tempo tranquillo è proprio ciò che serve per la crescita. Ma quello che facciamo così spesso è disperare e smettere di fidarci, strappando effettivamente un seme che è appena germogliato.

In perfetta mutualità, il sé e le forze creative troveranno un equilibrio. L'attività del sé - il cui compito è soddisfare le condizioni necessarie - incontrerà la passività del processo creativo. Quando troviamo questo giusto equilibrio, non ci saranno pezzi mancanti del puzzle nelle nostre vite. Avremo armonia nella nostra anima.

Non diventeremo iperattivi, pensando di dover fare tutto. E non diventeremo troppo passivi, dando la nostra vita a un Dio esterno che speriamo faccia il lavoro per noi. No, nel giusto equilibrio saremo rilassati e stimolati in modo armonioso. Prepareremo il terreno nel modo in cui deve essere fatto. Allora avremo l'umiltà di lasciar andare.

Diamo il via a tutto questo sapendo che la possibilità perfetta esiste come puro potenziale. Solo sapere questo rende possibile che il potenziale si realizzi. Questo apre anche le porte per consentire ai poteri creativi di spingere da parte i muri dentro di noi - muri fatti di dubbio, paura e ignoranza. Ad un certo punto, possiamo effettivamente sentire questi muri cadere. Prima temeremo che accada. Successivamente, proveremo provvisoriamente. Quando lo sperimentiamo davvero, abbiamo la chiave dell'individualità. La mente si libererà della sua presa e ci impegneremo a vivere pienamente. Gloria sia.

Ma prima accadrà il contrario. Al piccolo ego pigro non piace essere responsabile, facendo ciò che deve essere fatto per ottenere un risultato buono e desiderabile, cioè condurre una vita significativa. Quindi, dove dovrebbe regnare l'attività, la passività governa. Dove dovrebbe lasciarsi andare, è incredibilmente impegnato, tenendosi insieme in un nodo stretto.

Ci vorrà del lavoro per rimettere in forma la nave. Quando l'equilibrio viene ripristinato, le recinzioni si abbasseranno. Il sé si espanderà. Si realizzeranno potenziali sorprendenti. Questa è una verità, non un pio desiderio o un'evasione del sé.

Vediamo come potrebbe apparire in meditazione. Cominciamo abbracciando un concetto veritiero nella mente esteriore. Permettiamo l'assenza di correnti e gli ostacoli interni a emergere. A poco a poco, la verità può diffondersi a strati più profondi. Allora l'intera psiche, come un bel fiore, si schiuderà come nei raggi del sole. Man mano che ciascuno degli strati assorbe la verità, viene introdotta nuova vitalità. Si può sentire questo accadere in ore di profondo riconoscimento. La tenuta lascia andare la liberazione e la luce che l'infusione di verità porta dentro.

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