Portare queste informazioni nella nostra mente a volte può sembrare faticoso. È del tutto possibile che ci vorrà del tempo, forse anni, prima di raggiungere i livelli dentro di noi in cui questi insegnamenti si applicheranno. Quando ci imbattiamo nel nostro conflitto interiore, queste parole avranno davvero un senso. Quindi capiamo cosa si intende per differenza tra comprensione intellettuale ed emotiva. Per ora, può essere utile ascoltare una profonda eco interiore da un pensiero qui presentato. Può essere seminato un seme che porterà frutti meravigliosi in seguito.
Parlando del futuro, una cosa con cui tutti lottiamo molto è la capacità di rimanere presenti in ogni momento. Viviamo molto raramente nell'Adesso. Ci spingiamo nel futuro o ci ritiriamo nel passato. Spesso andremo in entrambe le direzioni contemporaneamente. Ad ogni modo, ci stiamo allontanando da ciò che è qui ora.
Solo vivendo nell'Adesso viviamo nella realtà. Comunque immaginiamo che il futuro si svolga, potrebbe non accadere mai nel modo in cui speriamo o temiamo. Supponiamo, per un secondo, che sia possibile farlo bene nella nostra fantasia futura. Siamo ancora nell'illusione perché questo è allora e noi siamo qui ora. Stessa cosa per il passato. Supponiamo di avere davvero un ricordo perfetto, cosa che ovviamente non abbiamo mai, stiamo ancora vivendo un altro segmento di tempo. La realtà, che sta accadendo ora, non è statica. Tutto è in movimento.
Ci piace il nostro tempo di fantasia nel futuro e nel passato, e quindi ci piace vivere lì. E poi ci blocchiamo anche lì a causa delle nostre idee sbagliate. Abbiamo paura di lasciarci andare e andare con il flusso naturale del tempo in ogni momento. Se ci fidassimo della qualità benigna del flusso del tempo, potremmo entrare in armonia con esso. Allora non avremmo bisogno di cercare costantemente di manipolarlo. Non sprecheremmo tempo a temere il futuro o a desiderare che la realizzazione avvenga lì. Né continueremmo a tuffarci nel passato per questo.
Stranamente, non ci fidiamo di noi stessi per vivere nel presente quando il futuro arriverà. Non è così illogico. Dopotutto, non stiamo facendo un lavoro così eccitante per ottenere appagamento in questo momento essendo presenti con ciò che è. Qualunque falsità a cui ci stiamo aggrappando ci sta ostruendo in questo momento, e invece di affrontarla, saltiamo via da essa, in un altro tempo. Sembra una facile via d'uscita.
Stiamo iniziando a capire il modo in cui scorre il tempo, seguendo determinati ritmi. Vediamo questo movimento nelle stagioni, il passaggio dal giorno alla notte, le posizioni mutevoli dei pianeti mentre orbitano nello spazio. Tutti questi movimenti creano onde che possiamo percepire, come il modo in cui abbiamo raccolto gli effetti degli eventi astrologici.
Individualmente, siamo consapevoli di attraversare momenti belli e momenti brutti. Quello che ci assumiamo durante i bei tempi tende ad andare bene. Siamo più liberi del solito, nonostante i problemi in corso. Siamo fiduciosi e siamo in grado di sentirci soddisfatti. Poi abbiamo colpito quei pattini sulla curva verso il basso dell'onda. In quei tempi, sembra che non possiamo fare nulla di giusto. Succede a tutti.
Questi periodi fluttuanti si verificano a causa della disarmonia che abbiamo creato nel nostro rapporto con il tempo. Se siamo disposti a guardare e imparare dalla nostra negatività e dai periodi negativi che ne derivano, allora vedremo che produrranno vittoria e comprensione. Quindi non sperimenteremo i tempi di discesa come deprimenti o sconvolgenti. Se possiamo usare il nostro tempo in questo modo, vivendo nella realtà di ogni momento, la vita produrrà avventura, pace e armonia. Non possiamo descrivere questa pace, questa ancora interiore, a parole. E non possiamo sostituirlo con nessun altro obiettivo.
Quindi, per essere presenti ora, dobbiamo avere un senso di noi stessi ed essere nella realtà. Per molti di noi, crediamo principalmente che questo sia già vero per noi. Ma a un esame più attento, scopriamo un'altra situazione. Abbiamo solo bisogno di stare seduti in silenzio per qualche minuto in meditazione per verificare la predilezione della mente a saltare a qualsiasi altro momento tranne questo. La scoperta è sempre il primo passo.
Nel nostro processo di auto-scoperta, spesso scopriamo correnti nascoste in noi stessi che vanno contro ciò che in precedenza pensavamo fosse vero. Poi vediamo come questi hanno distrutto così tante possibilità per una vita felice piena di significato. La scoperta di queste correnti non potrà mai danneggiarci. Suo non vederli fa tutto il danno. Alla fine vedremo che è così.
Quali sono alcuni altri sintomi che indicano una mancanza di vita nell'Adesso? Un esempio grossolano è non sentire la nostra morte come una realtà. Non è né morboso né negativo concepire la nostra mortalità. Non è nemmeno un peso, o deprimente, o che produce paura. Nessuna di queste convinzioni comuni è vera.
Inoltre, non diminuisce il godimento del momento presente, indipendentemente da ciò che si crede sulla vita dopo la morte. Al contrario, in effetti. Coloro che non si connettono con la realtà della loro limitata durata della vita hanno morbosamente paura della morte. Perché se non riesci a sentire la tua morte come reale, non puoi nemmeno sentire la tua vitalità come reale. Due facce della stessa moneta.
Un altro indicatore della mancanza di autoidentificazione è avere un fugace pensiero che i nostri pensieri, sentimenti o parole in una conversazione siano più importanti di quanto non siano in realtà. Ci spostiamo in modo così sottile per effetto. Questo è difficile da cogliere, ma una volta che lo facciamo, mostra che siamo più identificati con l'altro che con noi stessi. Perché ci concentriamo più sull'impressionare che sull'esprimere. Se abbiamo bisogno che ci vedano in un certo modo, stiamo vivendo la nostra vita attraverso di loro. Dipendiamo dall'altro quindi per la nostra realtà.
In questo senso, non prendiamo questi insegnamenti come rimproveri che ci chiedono di cambiare rapidamente. Ciò può servire a mantenerci ulteriormente identificati con una fonte o un'autorità diversa da noi stessi. Il nostro obiettivo è semplicemente quello di vedere ovunque stiamo spostando la nostra identificazione al di fuori di noi stessi. Quindi saluta tale consapevolezza come un segnale su una strada ben segnalata che può portarci a una comprensione più profonda di noi stessi.
Entriamo un po 'più in profondità nel tema dell'autoidentificazione. Quando un bambino nasce e inizia a crescere, non ha un ego abbastanza forte da essere in grado di prendersi cura di se stesso. Dipendiamo dal mondo adulto più potente. Lo capiamo tutti, soprattutto a livello fisico. I bambini hanno bisogno di cibo, protezione e un posto dove vivere.
Ma ci sono altri livelli da cui dipende anche il bambino, compreso quello emotivo, intellettuale e spirituale. I bambini hanno bisogno di amore tanto quanto hanno bisogno di mangiare. E non possono ottenere nessuno dei due, da soli.
L'amore è un ingrediente essenziale nella vita. Quando diventiamo adulti, se siamo maturi, non aspettiamo impotenti che qualcuno ce lo dia. L'amore ci arriva attraverso la nostra capacità di amare e relazionarci. Se siamo veramente maturi, non ci sentiremo insicuri o impotenti se non abbiamo amore.
Se ci troviamo a sentirci insicuri in noi stessi, è perché siamo ancora emotivamente immaturi. Quindi, mentre per il bambino avere un ego debole è una realtà, per un adulto dipendere dagli altri per amore non lo è in realtà. Una parte di noi è bloccata indietro nel tempo, da bambina. In verità, non dovremmo dipendere dagli altri per amore più di quanto lo siamo per la sussistenza fisica.
Allo stesso modo, i bambini non possono ancora formarsi le proprie idee. Non sono in grado di analizzare la differenza tra ragione, buon senso e logica, o di vedere qual è il contrario di questi. Dipendono dagli adulti per dare loro i principi e le idee che li guideranno nella crescita. Se nascondiamo ai bambini principi e idee sani, questo non li rende più indipendenti.
No, fai morire di fame un bambino e non diventeranno magicamente più capaci di nutrirsi. Non date loro amore e non diventeranno più attrezzati per amare. Ovviamente è vero il contrario. In effetti, è solo attraverso il processo organico della crescita che un bambino è gradualmente in grado di tagliare i legami finanziari in modo da poter stare da solo. Devono sviluppare la loro capacità di amare in modo da non dipendere dall'amore che viene loro dato. Devono imparare a discernere tra le idee in modo da poter scartare quelle che non accettano. O magari tornare alle stesse idee dopo averle riscoperte da sole.
Attraverso un processo come questo, stabiliamo la nostra anima e il nostro spirito. Rompiamo con grazia il legame di dipendenza con i nostri genitori, farlo in modo sano, anche se i genitori hanno difficoltà a lasciarsi andare.
È quando il bambino rimane oppresso da problemi che non sono stati risolti durante l'infanzia che desidera non tagliare il cavo. Invece, cercano di mantenerlo in vita, a volte in modi precari o nascosti. I fili possono essere incrociati qui. Troppo spesso, qualcuno che è emotivamente indipendente sarà visto come isolante. Un altro che si ritira dal coinvolgimento mentre si aggrappa freneticamente alla dipendenza può essere visto come quello che ama. Ma è vero il contrario. Quello che fa una persona matura è stare in piedi sulle proprie gambe. Una posizione così stabile crea la possibilità di uno scambio reciproco nella relazione.
I bambini traggono grandi vantaggi dall'avere un buon modello per plasmare il proprio ego. Questo è ciò che in seguito permette loro di stare in piedi liberamente. Ma se il buon esempio cerca di perpetuare l'identificazione del bambino con loro, impedisce al bambino di identificarsi con se stesso. Se il genitore "ha successo", il bambino crescerà desiderando diventare il genitore con cui si identificano così favorevolmente, invece di voler crescere e ritrovare se stesso. Successo? Non così tanto.
Questo può capovolgere e accadere anche per quanto riguarda il genitore che un bambino odia e non vuole essere come. In questo tipo di identificazione negativa, il bambino teme di essere mai come il genitore odiato. Ma poi sono sospettosi che potrebbero esserlo. Quindi c'è la vaga sensazione che forse questo genitore sia desiderabile, nonostante sia disprezzato. Questo può essere abbastanza scioccante da realizzare. Un tale legame con un genitore indesiderabile può essere più difficile da rompere rispetto a un legame con un genitore caro.
Quindi, come genitori, vogliamo creare un'identificazione positiva con i nostri figli che gradualmente lascia andare in modo che il bambino si evolva e impari a identificarsi con se stesso. Da adulti, se vediamo che siamo ancora intrappolati in un'identificazione positiva o negativa, abbiamo appena fatto il primo passo per trovare il nostro vero sé.
Se cresciamo e non sviluppiamo l'identificazione con noi stessi, creeremo dei sostituti per i genitori con cui ci siamo originariamente identificati. Spesso troveremo non un individuo, ma un gruppo nazionale, religioso o politico. È possibile che troveremo un gruppo di minoranza con cui identificarci, così possiamo ribellarci alla maggioranza.
La conformità deriva da questa necessità di identificarsi con qualcuno che è più potente. Questo può anche manifestarsi come non conformità, specialmente se uno ne fa un punto troppo grande. Ironia della sorte, una minoranza ribelle crederà di essere libera, con la sua apparenza di sfidare il conformismo e tutto il resto. Ma ogni volta che abbiamo questo rigoroso bisogno di dimostrare qualcosa, possiamo essere sicuri che ci siano dei difetti sotto. Le persone veramente libere non hanno bisogno di fare un grande spettacolo. Non è necessario essere militanti sulle cose.
Le cause sono un altro magnete con cui le persone potrebbero essere attratte dall'identificazione. Ma non importa quanto buona possa essere la causa reale, può essere dannoso usarla come sostituto dell'autoidentificazione. Il problema non è che si abbraccia una causa degna. Perché certamente, questo può essere fatto da un luogo di libertà interiore. Ma se è fatto per darci qualcosa su cui appoggiarci perché dentro siamo ancora un bambino debole, la nostra motivazione sarà spenta.
Il punto qui non è separarci da tutte le idee, gruppi, lealtà o cause. Sarebbe isolamento e di fatto persino irresponsabile come membro della società. Ma c'è un'enorme differenza tra abbracciare qualcosa per sane convinzioni in modo da ottenere sostentamento dalle nostre risorse interiori e attingere a una causa degna per sostituire un pozzo secco dentro di noi.
Quando abbiamo parlato di autoalienazione, stavamo parlando di un effetto. La mancata identificazione con se stessi è la causa. Questo è il caso ogni volta che ci sentiamo emotivamente dipendenti da qualcun altro. È presente anche ogni volta che temiamo che gli altri non ci diano ciò di cui abbiamo bisogno e che ci aspettiamo: aiuto finanziario, approvazione, amore o accettazione.
Ovviamente c'è un bisogno naturale dell'interdipendenza umana, ma questo non ci fa sentire ansiosi, come se la nostra linfa vitale provenisse da noi stessi. Non è né naturale né necessario. E indebolisce una persona, piuttosto che rafforzarla.
È come non essersi fatti tagliare il cordone ombelicale emotivo e spirituale. Il sé non può continuare a crescere se rimane nel grembo materno. Per essere in grado di crescere ulteriormente, un bambino deve evolversi; dobbiamo tagliare il cavo.
Quando esiste una mancanza di individualità e ci troviamo a dipendere dagli altri, siamo destinati a scoprire che stiamo usando anche gli altri. Stiamo quindi vivendo una vita parassitaria. Fingiamo amore quando abbiamo solo bisogno e usiamo le persone per impedirci di affondare. La nostra unica realtà è ciò che ci viene accordato dagli altri. Non abbiamo una realtà nostra. Più usiamo quelli di cui abbiamo bisogno, più diventiamo deboli e più crediamo di aver bisogno degli altri per rafforzarci.
Stiamo anche usando sottilmente gli altri quando sentiamo di dover avere il controllo. Dobbiamo vedere come temiamo la perdita del controllo, distruggendo le relazioni rendendole un campo di battaglia per il controllo. È come una lotta per la sopravvivenza che rovina la reciprocità e la realizzazione. Il nostro bisogno di controllo ci fa manipolare tutti, compreso il modo in cui ognuno si sente. Che paralizzante.
Possiamo usare il nostro bisogno di un controllo rigoroso - degli altri, delle situazioni, delle relazioni - come indizio diretto per vedere che, in quel momento, non ci stiamo identificando con noi stessi. Questo è un ottimo punto di partenza per scoprire il nucleo della nostra deliberata abnegazione, il nocciolo che porta a così tante inutili difficoltà. Da qui, possiamo venire a tirare fuori il nostro vero sé. Fortunatamente, quella parte è molto più facile che trovare le condizioni negative.
Ci sono ricchezze contenute in ogni anima. Sono lì per chiedere. Lo percepiamo ma spesso giriamo dalla parte sbagliata. Se possiamo imparare a sfruttare questa ricchezza interiore, possiamo smettere di allontanarci dal momento presente e di sentirci estranei a noi stessi.
Inizia vedendo dove siamo aggrappati, a seconda degli altri in un modo o nell'altro. Possiamo quindi trovare la corda che finora ci siamo rifiutati di tagliare in modo che l'oggetto del nostro attaccamento non potesse radicarsi nel nostro stesso essere. Una volta stabilite queste radici, non sarà davvero così difficile tagliare quei legami e crescere in noi stessi.
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