Il problema sta nel nostro non sapere realmente cosa pensiamo e crediamo veramente.
Il problema sta nel nostro non sapere realmente cosa pensiamo e crediamo veramente.

Tutte le esperienze iniziano con i pensieri, perché nel pensiero risiede l'intento. Pensieri e credenze creano sentimenti, che portano ad atteggiamenti e comportamenti, e questo è ciò che si traduce nelle circostanze della vita. Quindi, per apportare modifiche, dobbiamo sempre iniziare con i nostri pensieri. Il problema sta nel nostro non sapere realmente cosa pensiamo e crediamo veramente.

Quando osserviamo l'oceano, vediamo le onde e gli uccelli e le barche, i bagnanti e le isole. Ma per la maggior parte, non possiamo vedere cosa si nasconde sotto la superficie. È così con i nostri pensieri che sono entrati nel nostro inconscio. Sono fuori vista, ma non sono fuori di testa.

Spargimento della sceneggiatura: una guida concisa alla conoscenza di sé

Quando un bambino vive un'esperienza dolorosa, si sente come la vita o la morte. Per evitare la morte, il bambino trarrà conclusioni sulla vita che crede lo aiuterà a tenerlo al sicuro. La Guida chiama le nostre molte conclusioni sbagliate "immagini". Sono generalizzazioni sulla vita primitive, ignoranti e illogiche, sebbene seguano una loro logica.

Man mano che il bambino cresce, questi pensieri inconsci non reggono alla luce del giorno. Quindi sprofondano nell'inconscio dove hanno un grande potere di fare danni. Perché attraggono esperienze di vita deludenti che spesso sono l'esatto opposto di ciò che una persona desidera consapevolmente. Queste immagini sono ciò di cui abbiamo bisogno per emergere se vogliamo capire la radice di eventuali schemi insoddisfacenti nelle nostre vite.

Le nostre conclusioni sbagliate sono primitive, ignoranti e illogiche. Quindi sprofondano nell'inconscio dove hanno un grande potere di fare danni.
Le nostre conclusioni sbagliate sono primitive, ignoranti e illogiche. Quindi sprofondano nell'inconscio dove hanno un grande potere di fare danni.

Le immagini si formano quando un bambino è abbastanza piccolo. Quindi li realizziamo usando il vocabolario di un bambino. "Le persone vogliono essere cattive con me" è un esempio. Questa è una conclusione generalizzata che un figlio di un genitore aggressivo di tipo Volontà potrebbe credere che sia vero per tutti.

Questa persona poi attraversa la vita credendo inconsciamente che tutti siano un potenziale nemico. Consapevolmente, vogliono solo che le persone siano gentili con loro. Ma a causa di questa immagine, la persona si presenterà difesa dietro una maschera. Poi, quando l'altro, a causa dei suoi problemi, o forse in reazione al fatto che gli abbiamo presentato una maschera impenetrabile, è scortese, sembrerà una minaccia di morte. Questo sembra confermare l'immagine e la necessità della difesa.

Questa dinamica sotterranea fa sì che una persona attraversi la vita in una trance che restringe la nostra percezione della realtà. Poiché non vediamo tutta la verità, interpretiamo erroneamente le situazioni della vita; pensiamo che gli altri stiano facendo del male intenzionalmente e reagiamo di conseguenza.

Questo spiega come nella nostra cecità, ricreiamo continuamente esperienze di vita che sembrano convalidare le nostre idee sbagliate. Quando queste convinzioni emergono, ci sarà un riconoscimento che dice: "Sì, questo è ciò che ho sempre creduto fosse vero". Quindi non stiamo cercando qualche idea che ci sembrerà del tutto estranea. Tuttavia, fino a quando non lo emergeremo, rimarrà appena fuori dalla nostra portata.

Scopri di più in Le ossa, Capitolo 9: Le immagini e il profondo, profondo danno che fanno, E in Sofferenza? Ecco perché. Meglio ancora, ecco come risolverlo.

Spargimento della sceneggiatura: una guida concisa alla conoscenza di sé
Allora perché non ci tuffiamo subito tutti e scopriamo cosa si nasconde sotto la linea di galleggiamento? Orgoglio: questo è ciò che ci ferma.
Allora perché non ci tuffiamo subito tutti e scopriamo cosa si nasconde sotto la linea di galleggiamento? Orgoglio: questo è ciò che ci ferma.

Le immagini creano una massa inflessibile e rigida nella sostanza dell'anima che rimarrà con noi fino a quando non inizieremo a fare questo lavoro di autocomprensione. Solo facendo emergere tutto questo possiamo vedere come i nostri desideri inconsci sono in conflitto con ciò che pensiamo di volere.

Allora perché non ci tuffiamo subito tutti e scopriamo cosa si nasconde sotto la linea di galleggiamento? Orgoglio: questo è ciò che ci ferma. Non vogliamo sbagliare, perché nel modo dualistico di pensare sbagliare è male. E per il bambino, questo sembra confermare di essere inutile.

Sorprendentemente, il solo vedere queste convinzioni nascoste non impedisce loro di operare. Dobbiamo essere disposti a sentire i sentimenti sepolti associati in modo da poter smettere di difenderci dalla minaccia del dolore. E dobbiamo impiegare il nostro sano ego per accedere al nostro io interiore per trovare la verità della questione.

Quindi possiamo iniziare il graduale processo di rieducazione e maturazione del bambino interiore: “Non è vero che le persone intendono essere cattive con me. A volte si scagliano a causa dei loro problemi, ma questo non significa che siano personalmente fuori per prendermi. Posso usare le mie capacità comunicative per porre domande e cercare di capire l'altro".

La preghiera di san Francesco

Signore, fammi uno strumento della tua pace.
Dove c'è odio, lasciami seminare amore;
E dove c'è offesa, perdona;
Dove c'è dubbio, fede;
E dove c'è disperazione, speranza;
Dove c'è oscurità, luce;
E dove c'è tristezza, gioia.

O divin Maestro, fa' che io non cerchi tanto
Per essere consolato come consolare,
Per essere capito come capire,
Ed essere amato come amare;
Perché è dando che riceviamo;
È nel perdono che siamo perdonati;
È morendo a se stessi che nasciamo alla vita eterna.

Spargimento della sceneggiatura: una guida concisa alla conoscenza di sé
È una legge spirituale che per avere ciò che vogliamo nella vita, c'è un prezzo che dobbiamo essere disposti a pagare. Il prezzo è il confronto con se stessi.
È una legge spirituale che per avere ciò che vogliamo nella vita, c'è un prezzo che dobbiamo essere disposti a pagare. Il prezzo è il confronto con se stessi.

Il nostro Sé Inferiore vuole sempre fare a modo suo, senza mai dover pagare alcun prezzo per questo. È una legge spirituale, tuttavia, che per avere ciò che vogliamo nella vita, c'è un prezzo che dobbiamo essere disposti a pagare. Il prezzo è il confronto con se stessi. In alternativa, vivere una vita in cui si verificano ripetutamente reazioni emotive o modelli di comportamento negativi è il prezzo che paghiamo per le nostre convinzioni che vanno contro la verità.

La Legge spirituale della Fratellanza dice che non dobbiamo fare questo lavoro da soli. E che riceveremo più aiuto quando ci metteremo in contatto con un altro. Per vedere la nostra cecità, spesso abbiamo bisogno della pazienza, dell'abilità e della mano guida di qualcun altro, forse un terapeuta o un guaritore spirituale addestrato, che può aiutare a tenere la torcia mentre guardiamo in questi spazi interiori nascosti.

Origine di un'immagine | Un processo in quattro fasi

1. Le ferite dell'infanzia causano infelicità e malcontento e il bambino vuole evitare il dolore.

2. Il bambino conclude che ogni situazione simile a quella che ha causato il dolore porterà un dolore simile. Quindi quella che una volta era una realtà ora si è trasformata in un'illusione perché la generalizzazione è falsa.

3. La generalizzazione si congela in una rigida idea preconcetta. Questa è l'immagine: una concezione congelata e sbagliata, una massa inflessibile e rigida nella sostanza dell'anima, che attrae situazioni per giustificare la sua continua esistenza.

4. Come l'immagine è irreale, così deve esserlo il “rimedio” o la pseudo-soluzione che viene adottata. Poiché non è realistico, i risultati sono deludenti, producendo spesso l'esatto opposto di ciò che si desidera. Quindi le circostanze continuano a prodursi.

Smantellare un'immagine | Un processo in quattro fasi

1. Trova la dichiarazione dell'immagine e scrivila in bianco e nero. Ad esempio: non importa; sono senza valore; Provo dolore ad altre persone; Le persone saranno sempre cattive con me; Non piaccio a nessuno; devo mettermi alla prova; Non sono abbastanza e non sarò mai abbastanza.

2. Connettiti con la volontà di trovare consapevolmente l'evento originale in cui si è sentito il dolore. Senti quel vecchio dolore lasciando andare l'orgoglio che impedisce l'esperienza di sentire il dolore.

3. Sii disposto a contestare la conclusione originale e vedere quale potrebbe essere la conclusione giusta.

4. Prega affinché la verità venga rivelata. Lascia che la nuova conclusione sia piantata nel terreno appena vivo dei nostri sentimenti aperti.

Scopri di più in Guarire il dolore: come aiutare usando la guida spiritualee Guarire aprendosi: perché raccontiamo le nostre storie?

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