La nostra lotta per trovare noi stessi è benedetta. Poi c'è il respingimento: se siamo così fortunati, perché Dio non pone fine a questa lotta? Forse sarebbe utile se comprendessimo meglio la lotta.

Questo stato in cui ci troviamo - lo stato dell'esistenza umana - è un problema. Ciò è dovuto al fatto stesso che siamo in uno stato intermedio. Ci siamo svegliati da uno stato inferiore, una pianta o un animale in cui eravamo in armonia, ma non con consapevolezza. E non abbiamo ancora raggiunto quello stato più elevato in cima alla montagna dove saremo in armonia conconsapevolezza. Allora dove siamo adesso? Da qualche parte nel mezzo, nella lotta verso l'alto.

È una lotta per tutti, sia che sappiamo di essere su un sentiero spirituale o meno. Ma fa la differenza portare la realtà di questo viaggio verso l'armonia e la consapevolezza nella nostra coscienza. Ci aiuta a trovare uno stato dell'essere mentre siamo a caccia di consapevolezza. Ci aiuta a trovare la giusta miscela di attività e passività, azione e inazione. Siamo così molto confusi su tutto questo.

La sofferenza è ciò che produciamo nella lotta tra il mondo spirituale della verità e il mondo materiale, o materia. Perché ciò che ci fa soffrire è la falsità. E un'altra parola per non verità è inconsapevolezza. E la materia è ciò che risulta dall'inconsapevolezza.

Quando tentiamo di dominare la nostra vita padroneggiando la materia, ciò che veramente speriamo è il dominio sulla falsità. Questa è più di una cosa generale della vita. Esiste in ognuno di noi - nella costituzione del nostro essere che ci ha portato a diventare materia. Allora dove dobbiamo cercare la falsità? In noi stessi.

Quando non siamo nella verità, non siamo nella realtà. Quindi il nostro lavoro è trovare il nostro marchio unico di irrealtà sepolto nelle nostre conclusioni sbagliate, difese ed evasioni inutili. È così che dobbiamo andare per trovare il nucleo del nostro essere. Alla fine, inizieremo a vivere dal nostro nucleo piuttosto che dal nostro pensiero errato. È allora, quando agiamo e reagiamo dal nostro nucleo, che possiamo raggiungere e influenzare il nucleo delle altre persone. E non importa se sanno di essere su un sentiero o no.

Lungo la strada, una sfida che dovremo affrontare è che siamo arrivati ​​a credere alle nostre stesse storie: gancio, linea e piombino. Non vediamo nemmeno che questa è l'acqua in cui stiamo nuotando. E così cerchiamo invano. Forse vediamo come siamo diventati distruttivi. O dove siamo fasulli come tutti quelli che escono. Ma questo ci impedisce di essere in questo modo? Diamine no. Non abbiamo ancora un vero senso del nostro vero io.

Questa è la lotta: uscire dai modi distorti in cui vediamo il mondo. Cambiare, crescere, diventare felici e condurre una vita ricca e fruttuosa. Per farlo, dobbiamo diventare di nuovo interi, dobbiamo diventare indivisi. Il nostro vero sé è una pepita intera, in attesa di essere trovata. È logico che dobbiamo scalare questa montagna da soli, se vogliamo quello che c'è in cima. Paradossalmente, è lì che troveremo il nostro nucleo.

Questo stato di auto-alienazione in cui ci troviamo - in cui non siamo veramente il nostro vero sé - è così pervasivo che non ne vediamo i sintomi. Pensiamo di essere solo "normali". Beh, può essere normale ma non è certo naturale ritrovarsi intrappolati in situazioni che sono fuori dal nostro controllo. Questo stato di impotenza è una bandiera rossa del fatto che c'è un conflitto sotterraneo, un problema nella nostra anima.

Naturalmente, si potrebbe dire, chiunque si sentirebbe alienato se avesse il mio tipo di problemi. Possiamo tagliare questo mazzo come preferiamo, ma ciò che è vero è che se sperimentiamo impotenza, impotenza o paralisi nelle nostre vite, l'auto-alienazione è vicina insieme a problemi personali basati sull'errore.

Come forse saprai da altri insegnamenti della Guida, gli esseri umani scelgono ciascuno uno dei tre modi per affrontare le nostre lotte: sottomissione, aggressività o ritiro. Per coloro che si rivolgono all'aggressività, o al potere, può essere particolarmente facile distorcere qui l'insegnamento della Guida, credendo che non essere impotenti o frustrati sia il modo per vincere sempre. Indossando la nostra maschera di potere, chiederemo che le cose debbano sempre andare secondo i piani ideali.

La triste verità è che l'adozione di questa strategia per vincere ci rende più dipendenti dagli altri rispetto alla maggior parte degli altri. Perché dobbiamo sempre vincere. In caso contrario, ci sentiamo deboli e umiliati. Dal momento che la nostra costante vittoria non può dipendere solo da noi, siamo dipendenti. Tutta la nostra energia va poi a costringere gli altri a eseguire i nostri ordini. Mettendo tutte le nostre forze al di fuori di noi stessi, indirizziamo le nostre risorse personali verso gli altri invece di usarle per noi stessi. Come auto-alienante! In questo modo, la persona aggressiva è impotente quanto quella totalmente sottomessa e presumibilmente debole. Santo cielo.

Quindi dire che vogliamo diventare i padroni della nostra vita non significa una compulsione guidata dal potere a vincere sempre e non farne mai a meno. No, quando il nostro vero sé domina le nostre vite, le nostre forze lavorano in armonia, in modo costruttivo e produttivo. La nostra gestione interna fa lavorare insieme tutti i suoi comitati. Troveremo forza e risorse per creare buone scelte. È così che diventiamo la nostra soluzione.

Il tuo vero te è dotato di una miriade di forze favolose: ragione, amore, comprensione, intuizione, forza, intraprendenza, resilienza, flessibilità, adattabilità, autoaffermazione, creatività. Una volta liberati dai cattivi cablaggi come la paura e l'ansia, esprimeremo queste qualità mentre ci esprimiamo e verremo compresi.

Faremo scelte giuste e mature perché sapremo distinguere tra ciò che è reale, valido e costruttivo, e ciò che non lo è. Con quel tipo di chiarezza, possiamo uscire da ogni difficoltà. In effetti, le difficoltà si trasformeranno nei nostri trampolini di lancio. Rock on.

Ma sì, c'è sempre un problema. Ed eccolo: puoi raggiungere questo stadio solo quando non avere appagamento non ti uccide più. Parla dell'amore duro. Perché, però, sembra che ci ucciderà?

Fondamentalmente, la nostra esperienza di noi stessi e degli altri è così distorta che consideriamo qualsiasi frustrazione come un rifiuto personale, e questo significa la prova che dopotutto siamo inadeguati. Possiamo rinunciare a questo atteggiamento doloroso solo quando scopriamo che il nostro valore e la nostra amabilità non hanno nulla a che fare con il fatto che siamo o meno soddisfatti. Certo, il mancato appagamento potrebbe non farci sentire bene, potremmo subire un colpo. Ma siamo stati abbattuti solo a causa dei nostri errori, non per la verità su chi siamo. Non ha mai avuto niente a che fare con il nostro vero essere.

Il dolore di non avere ciò che vogliamo è molto inferiore a questo fattore aggiuntivo che apparentemente dimostra la nostra inutilità, inadeguatezza e inamovibilità - in breve, il nostro essere niente. Naturalmente, non stiamo andando in giro a pensarlo consapevolmente. Al contrario, ci impegneremo molto nonessere consapevoli di questa conclusione. Useremo opinioni, sentimenti e atteggiamenti opposti per coprire le nostre tracce. Ma questo non significa che tutto ciò non sia vero. O meno doloroso.

Quando ci sentiamo eccessivamente influenzati da un fallimento, un rifiuto o una mancanza di successo, questo scenario nascosto potrebbe essere ciò che sta realmente accadendo. Il che non significa che non abbiamo una razionalizzazione davvero eccezionale per ciò che è appena accaduto. Le nostre storie sembreranno persino contenere molta acqua. Ma sotto la superficie, il nostro valore si è impigliato in una situazione esterna. Solo vedendo ciò che è veramente in agguato nelle nostre profondità possiamo alterare la nostra connessione con noi stessi e quindi anche con la situazione esterna.

Acquisendo comprensione del nostro senso distorto della realtà, il nostro senso della realtà attuale migliora automaticamente. La bilancia si sposta e non attribuiamo più così tanto potere alle circostanze esterne come prima. Ci sentiremo meno impotenti e più capaci di mobilitare la nostra forza interiore.

Vedremo come la nostra paura del fallimento non riguarda il fallimento, di per sé, ma ciò che implica: che siamo inferiori. La nostra paura della responsabilità non riguarda l'essere pigri, ma l'essere cosa? Scoperto di essere inferiore. Capito questo? La paura della frustrazione del piacere non riguarda il non essere in grado di vivere senza piacere, è che non averlo implica che siamo inferiori.

Una volta ottenuto questo, possiamo uscirne fuori. Il vantaggio sarà che cose come il successo, la responsabilità e il piacere - nella loro realtà - aumenteranno. Il sugo? Avremo accesso al nostro vero io. Non dovremo vivere queste bugie che ci alienano dal nostro nucleo. Realizzeremo più pienamente il nostro potenziale. Tutto questo può accadere solo se smettiamo di vivere alla periferia di ciò che siamo e torniamo al centro di noi stessi.

Finché viviamo alla periferia, stiamo mettendo i nostri poteri al di fuori di noi stessi. L'alternativa? Sperimentiamo il nostro potere. Ci fidiamo di noi stessi perché possiamo rinunciare a qualcosa e non ci uccide. Questo ci libera dalla compulsione e dall'ansia. Ci relazioniamo a noi stessi, quindi possiamo relazionarci con gli altri. Ma non ci sopravvalutiamo. Non abbiamo bisogno di essere perfetti - per avere tutta la gloria - quindi siamo molto più bravi nell'usare le infinite risorse del nostro stesso essere.

Ecco cosa ci stiamo essenzialmente dicendo: “Io sono forte e le mie possibilità sono tante. Se emergono problemi, così sia; posso affrontarlo. Posso affrontarli in modo sincero, non solo superficialmente o per il gusto di come appare. Quindi non devo essere grande. Non devo essere speciale. Sono un semplice essere umano, proprio come tutti gli altri. In quanto tale, ho grandi poteri che non ho ancora realizzato. Ma non possono emergere attraverso le mie visioni distorte. Più vengo alla verità, più grandi poteri si manifesteranno”.

È così che le persone che non sono alienate da se stesse vedono se stesse. Sono attrezzati per gestire ciò che la vita porta. E sono in realtà nel loro rapporto con il mondo e le persone in esso.

Le persone alienate, d'altra parte, tendono ad essere troppo grandi o troppo piccole, rimbalzando avanti e indietro tra questi due estremi. Altri li fanno sentire inutili e dipendenti, oppure gonfiano il loro ego. Potremmo pensare, ehi, sono intelligente, quindi non mi succede. Ma a livello emotivo, questo è il modo in cui gli altri spesso ci influenzano. Potremmo aver bisogno di tenere un registro preciso dei nostri comportamenti per vederlo in azione. Va avanti tutto il tempo.

Una volta che iniziamo ad operare dal nostro vero sé, non continueremo a sperimentare noi stessi come migliori o minori di. Vedremo i difetti degli altri ma questo non ci farà sentire superiori a loro. Potremmo persino vedere qualcosa in loro che ci manca, ma questo non ci farà sentire inferiori a loro. È questa tendenza a sentirci inutili - buoni a niente - in qualche crepa nascosta della nostra personalità, che ci fa tendere a gonfiare eccessivamente il nostro ego. Se il nostro ego non fosse così indebolito, non sentiremmo questo bisogno di pomparlo. E se il nostro rapporto con noi stessi non fosse così compromesso, non percepiremmo gli altri in modi così traballanti.

Ad esempio, quando qualcuno ci sembra potente, forte e invulnerabile, e vogliamo in particolare la sua accettazione, assume un'aura di stupore che non corrisponde alla realtà. Allora diventiamo ansiosi e tesi intorno a una persona del genere e la percepiamo in un modo molto distorto. Il nostro cervello può dire cose abbastanza accurate, ma le nostre emozioni raccontano un'altra storia poiché sono colorate dalle nostre paure e desideri su questa persona, il che potrebbe essere solo il fatto che vogliamo usarli per elevarci, per tirarci fuori dall'inferiorità che ci avvolge.

Quando soffriamo di auto-alienazione, non sperimentiamo gli altri nella realtà di ciò che sono. Li sperimentiamo secondo i nostri problemi. Ma non possiamo comunicare in modo pulito con loro in questa posizione. Eppure è quello che deve accadere per uscire da questo casino. In un modo grossolano, l'altro è diventato il nostro nemico - anche il nostro schiavo - e per lo stesso motivo, siamo alternativamente nemici o schiavi anche allora.

Nessuna sorpresa, non c'è oro alla fine di questo arcobaleno. Dobbiamo trovare un modo lungo la strada dell'autosviluppo prima di poter vedere che questo potrebbe essere quello che sta succedendo. Ma se ci dedichiamo a questo lavoro di conoscenza di sé, ci arriveremo, gradualmente, sulla base dei progressi precedenti. Nel tempo, ci avvicineremo di soppiatto a questa nuova prospettiva.

Se speriamo in una soluzione rapida, un fine corsa, saremo delusi. Non ci sono passaggi saltati. Detto questo, nel momento in cui vediamo noi stessi nella nostra irrealtà - come non ci relazioniamo a noi stessi o agli altri nella verità - facciamo un passo da gigante verso la realtà. Più che se provassimo a forzarci prima di essere pronti. Come sempre, dobbiamo vedere la distorsione prima di poterla riparare. Questa è una regola dura e veloce.E la consapevolezza è il primo passo. Non possiamo entrare in contatto con il nostro vero sé prima di vedere veramente come non siamo in contatto con esso.

Guarda qualsiasi problema attuale da questo punto di vista, vedendo come ti senti vittima delle circostanze. Guarda quanto ti senti frustrato quando dici agli altri cosa vuoi. Guarda quanto sei veramente confuso su ciò che vuoi veramente. Guarda dove puoi cambiare le cose e dove non puoi. Sei aperto a nuove soluzioni? Sei disposto a intraprendere una nuova azione? O vuoi che ti venga consegnato?

Questo tipo di dipendenza rivela non solo l'autoalienazione, ma anche il desiderio di rimanere tale. Ti senti grande? O ti senti piccolo? Vedi la natura complessa e multiforme degli altri, che hanno le proprie vulnerabilità e difficoltà? O esistono solo per te dove emotivamente ti fanno sentire meglio o peggio, o più o meno potente?

Possiamo considerare l'insoddisfazione come una cartina di tornasole per capire se stiamo realizzando il nostro potenziale. Se la risposta è, No, non lo siamo, siamo estranei a noi stessi. Altrimenti, non ci sentiremmo insoddisfatti, indipendentemente dalle tempeste temporanee. Abbiamo il potere dentro di noi di impostare una rotta diversa.

Questo è un processo in due fasi. Nella prima fase, dobbiamo diventare consapevoli delle radici dei nostri problemi: i nostri errori e la nostra irrealtà. Vogliamo vedere la portata completa, trovare le cause, i loro effetti e tutti i collegamenti tra di essi. La seconda fase riguarda il cambiamento. Questo è spesso così graduale e automatico, avviene organicamente, che non ne siamo nemmeno consapevoli, finché non lo siamo. Succede attraverso la semplice visione delle nostre debolezze.

Dopo abbastanza intuizione e comprensione, avviene un altro tipo di cambiamento. Questo non è così graduale. Implica un modo molto decisivo di agire quando diventiamo determinati a smettere di seguire modelli di comportamento vecchi e radicati. Ciò richiede che aumentiamo la nostra volontà di istituire un nuovo modello, che deve venire dall'interno - mai per compiacere un'autorità esterna o senza essere pienamente convinti del suo valore.

A questo punto entra in gioco un po 'di autodisciplina. Non fraintendere: non possiamo forzare qualcosa che non è organicamente pronto. Non andremo da nessuna parte con motivazioni ancora malsane di voler obbedire, placare o apparire più perfetti di quanto siamo. Tutto ciò ci renderà ansiosi e servirà solo a creare nuovi schemi distruttivi. Nessuno ha detto che non sarebbe stato complicato.

Tuttavia, a un certo punto, se non applichiamo un po' di autodeterminazione e disciplina, non possiamo sradicare completamente le abitudini marce, per quanto desideriamo che ciò accada. Finché dubitiamo che ci sia un vero vantaggio in questo nuovo modo, non siamo pronti. Se diventiamo ansiosi di rinunciare ai nostri vecchi modi, non siamo pronti. Allora dobbiamo scavare ancora un po' nella terra. "Perché mi sento così?" Chiedi e la porta si aprirà.

Finché ci sentiamo in ansia per la bontà di ciò che sappiamo essere un corso giusto, abbiamo ancora l'impressione che la bontà non sia nel nostro migliore interesse. Naturalmente, in realtà, non può essere così. Ma dobbiamo raggiungere il punto in cui la nostra conoscenza esteriore penetra negli strati che non si rendono ancora conto che la bontà significa soluzioni ai problemi interiori.

Indipendentemente da ciò che possiamo pensare, un vero cambiamento può davvero avvenire. Ma la vera crescita e felicità non possono avvenire se il cambiamento non ha luogo. L'essenza stessa della vita è il cambiamento. Non può non succedere. Allora perché non prendere le redini e guidare nella direzione in cui va? La mancanza di cambiamento quindi è mancanza di vita. Parte della nostra lotta deriva dal fatto che una parte di noi cresce organicamente mentre un'altra rimane bloccata. Aiuta a guardare in uno specchietto retrovisore per avere una migliore lettura di quanti cambiamenti stanno già avvenendo.

Ti sei mai guardato intorno e ti sei chiesto perché le persone in uno stato di sviluppo evidentemente inferiore vivono in una certa armonia? Nel frattempo, le persone che hanno svolto più lavoro interiore sono ancora in difficoltà, disarmoniche e infelici. Il motivo è che i primi si sono sviluppati in modo più costante, in base al loro potenziale. La loro vita è in bilico. Non ci sono grandi discrepanze.

Le persone più sviluppate, al contrario, spesso perdono l'occasione per realizzare il proprio potenziale. Non realizzano la loro missione lavorando con le loro possibilità intrinseche. Poiché sono più avanti, sono capaci di fare di più. Tuttavia si concentrano su aspetti di se stessi che sono già sviluppati e trascurano aree che poi diventano piuttosto stagnanti. Non cambia nulla perché non vogliono che sia così.

È facile concentrarsi su ciò che già funziona, ma intanto le parti che richiedono attenzione iniziano ad arrugginirsi. Questa discrepanza ha il suo effetto, oltre alla semplice realtà che una persona del genere potrebbe fare di più. Potrebbero dare vita a ciò che giace lì senza vita.

Torniamo a quella cosa sulla lotta umana. Mentre facciamo questo lavoro di auto-conoscenza, scopriremo che il cambiamento e la crescita sono piacevoli. La libertà di perdere le catene in un'area ci ispira a cavalcare il flusso costante del cambiamento. Se, tuttavia, resistiamo al cambiamento e alla crescita, restiamo congelati e rigidi in quell'area ancora non guarita. Questa sbilanciamento è peggiore che se tutta la nostra personalità fosse ancora addormentata.

Il problema, se vuoi, è che non dorme ancora. Una volta raggiunta una certa tappa, il treno ha lasciato la stazione e non possiamo tornare a un sonno ignorante. Ora siamo mezzo svegli e abbiamo bisogno di seguire la natura del cosmo, che è svegliarci. Ora la nostra unica speranza per raggiungere di nuovo la vera armonia è attraverso una consapevolezza sempre più piena. Siamo alla ricerca della realtà, della crescita e del cambiamento e non si può tornare indietro.

Quindi non dire che il cambiamento non è possibile. È l'unica cosa possibile. È la via della natura, ed è la via delle persone. Il nostro lavoro verso la conoscenza di noi stessi consiste nello scongelare per sempre la sostanza della nostra anima in modo da liberarci, scongelarci. Mettiamo in moto queste ruote e saremo noi a trarne grande beneficio quando si verificherà un cambiamento reale e evidente.

Vuoi un altro suggerimento su come trovare questo nostro sfuggente sé reale? Diamo un'occhiata alle nostre esigenze. O no. In verità, è quello che facciamo di solito -non considerare le nostre esigenze. Distogliamo lo sguardo così tanto che non siamo nemmeno consapevoli di quali siano i nostri bisogni. Sì, sì, sì, sappiamo di averli, fisici e non. Ma bisogni emotivi specifici? Le cose si fanno torbide.

Questa inconsapevolezza è vera anche per coloro che sono stati consapevolmente su un sentiero spirituale per un po '. Ma arrivare in fondo al nostro elenco di bisogni, anche un elenco superficiale, richiede tempo, attenzione e onestà. Inoltre un sacco di scavi.

La prima cosa che troviamo quando iniziamo a riesumare i nostri bisogni è una manciata di falsi bisogni. Quindi iniziamo ad attingere a quelli veri. Vedere questo dà un'idea del nostro stato di auto-alienazione. Il problema è che, se fossimo in contatto con la realtà, avremmo una consapevolezza cristallina dei nostri reali bisogni, indipendentemente dal fatto che li stiamo soddisfacendo o meno. Fino ad allora, siamo in acque torbide.

È durante il corso del nostro viaggio spirituale che i nostri veri bisogni saranno rivelati. Questi possono essere suddivisi in gruppi. Per prima cosa entreremo in contatto con il nostro bisogno di ricevere, che si tratti di amore, comprensione, vicinanza con gli altri o realizzazione creativa. Tutti questi che speriamo di ottenere dandoceli. Possiamo avere versioni reali e false di questi bisogni, ma in tutti i casi, nelle nostre emozioni, sembra che abbiamo bisogno di qualcosa o qualcuno che possa darci ciò di cui abbiamo bisogno.

Successivamente, troveremo in noi stessi il bisogno di dare. Ci rendiamo conto che potremmo aver bisogno di dare ciò di cui abbiamo bisogno per ricevere, ad esempio con amore. Troviamo anche che abbiamo bisogno di capire gli altri, piuttosto che essere compresi solo da loro. In molte di queste aree, scopriremo che abbiamo bisogno di uno sbocco per il nostro dare. Se non ne abbiamo uno, il nostro bisogno rimarrà insoddisfatto.

Finora, tutto ciò che è cambiato è che ora siamo profondamente consapevoli dei nostri bisogni e della loro insoddisfazione. Prima eravamo solo nebbiosi e nebbiosi, sentivamo l'insoddisfazione in modo indiretto. Questa consapevolezza confusa ha radici diverse dall'effettiva insoddisfazione di bisogni reali, poiché quest'ultimo non crea ansia o sensazione di urgenza. Questi segnali spiacevoli ci dicono che i bisogni reali sono stati sovvertiti in falsi.

Cerca di assorbire davvero questo messaggio: molto prima di poter soddisfare i nostri bisogni reali, troveremo sollievo, pace e armonia solo diventandone consapevoli e realizzando consapevolmente che non vengono soddisfatti.

Ora ecco un piccolo quiz. Perché pensi che scappiamo dal sapere quali sono i nostri reali bisogni? Non è solo che dovremmo affrontare il dolore dell'insoddisfazione. Inoltre, è che l'insoddisfazione sembrerebbe essere la prova della nostra ... inferiorità. Eccolo di nuovo. Sospiro.

Dobbiamo trovare la forza, il coraggio, l'umiltà e la determinazione per affrontare i nostri bisogni reali, sia di dare che di ricevere, e quindi di tollerare l'inevitabile temporanea frustrazione. Quando saremo in grado di farlo, avremo raggiunto una parte molto più grande del nostro vero sé di quanto possiamo realizzare. Questa, gente, è la vita reale: essere noi stessi, nella realtà.

Il problema dell'insoddisfazione passerà in secondo piano rispetto alla forza che guadagneremo trovando questo tesoro: la nostra vera casa. Lo straniero - il nostro sé alienato - sarà in grado di trovare una casa nella realtà di chi siamo, esattamente in questo momento.

Non è un colpo diretto arrivare a questo punto. Percorreremo molte strade secondarie e faremo un sacco di deviazioni per arrivarci. Quindi, una volta arrivati ​​lì, il piatto non conterrà oro. Almeno non per un po '. Ma un vaso vuoto è meglio di uno pieno di false illusioni. Dovremo attraversare un periodo di vuoto mentre usciamo essendo consapevoli del nostro bisogno e desiderio insoddisfatti. Ora, tuttavia, ci sarà spazio perché la verità emerga.

Mentre sopportiamo questo tempo di attesa con buona grazia, non con falsa umiltà o con atteggiamenti meschini e disprezzati, guadagneremo continuamente forza dalla capacità di sopportare questa situazione, per tutto il tempo necessario. Questo stato è una conseguenza dei modelli che noi stessi abbiamo messo in moto ei cui effetti non si sono ancora esauriti. La buona notizia è che non soffriremo le agonie che abbiamo provato prima di avere una tale consapevolezza.

Rilassati, questa insoddisfazione non ci indebolirà. Al contrario, acquisiremo una visione più completa e profonda di noi stessi. Soprattutto, poiché ora stiamo effettivamente vivendo nella realtà, inizieremo lentamente a mettere in moto diversi risultati. La vecchia spazzatura non brucia subito solo perché abbiamo trovato la causa che l'ha prodotta. Non succede niente dall'oggi al domani.

Mentre siamo alle prese con tutto questo, alla fine l'appagamento parziale verrà da noi. Vedremo come sono apparsi i vecchi schemi e probabilmente hanno creato un po 'di confusione. Due passi avanti e uno indietro. Queste ricadute e delusioni esterne sono necessarie per costruire un po 'di muscoli spirituali, per così dire. Ci permettono di possedere questo nuovo modo di essere, di renderlo parte di ciò che stiamo diventando, finché non è ancora una volta la nostra prima natura, come in sostanza è veramente.

Quindi almeno ora stiamo andando nella giusta direzione: stiamo andando a casa. Faremo dei passi incerti e occasionalmente raccoglieremo i frutti del nostro lavoro. Ma ci vorrà del tempo per essere saldamente piantati in questo nuovo terreno. Le vecchie abitudini sono dure a morire. Fino a quando la causa non sarà completamente maturata, i nuovi effetti non prenderanno vita. Ma verranno se perseveriamo. Essere pazientare. Prenditi il ​​tuo tempo. Ma continua il viaggio.

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