Io spio con il mio piccolo occhio

Le loro imperfezioni sono ciò che ha reso i nostri genitori la scelta perfetta per far emergere le nostre stesse imperfezioni.
Le loro imperfezioni sono ciò che ha reso i nostri genitori la scelta perfetta per far emergere le nostre stesse imperfezioni.

Quindi, come siamo diventati cablati per aver sempre voluto avere ragione? Perché corriamo e ci nascondiamo? E perché questo comportamento è così benedetto difficile da rinunciare?

Riordinare le risposte a queste importanti domande richiede prima di tutto di conoscere la porzione Little-L del Sé Inferiore. Questo è quel bambino interiore il cui motto nella vita è “Non posso”; queste sono le parti immature e scisse di noi stessi che dobbiamo richiamare. Quindi l'infanzia è dove dobbiamo andare alla ricerca della comprensione.

Il problema non è che i nostri genitori non erano perfetti. Più precisamente, le loro imperfezioni sono ciò che ha reso i nostri genitori la scelta perfetta per far emergere le nostre stesse imperfezioni. Perché a che serve venire in questa sfera se non andiamo a vedere il nostro lavoro? Avremmo potuto benissimo restare fermi.

Ecco: mamma e papà, le persone perfette per aiutarci a far emergere la nostra divisione e portare alla luce i nostri difetti. Nota, se la nostra esperienza di vita non ha coinvolto la tradizionale famiglia di mamma e papà, in qualche modo abbiamo ancora la sistemazione di cui la nostra anima ha più bisogno. Partendo dalla premessa che il nostro gruppo di genitori, o la nostra situazione di vita, sono stati accuratamente selezionati a mano per la loro capacità di ingrandire le nostre ferite preesistenti, sperimenteremo dolore. Non ci sono due modi per risolverlo, ogni bambino si troverà faccia a faccia con una situazione di vita che fa sì che la loro anima particolare provi una sorta di dolore acuto.

Se il dolore che abbiamo vissuto durante l'infanzia non è stato generalmente così intenso, tanto di cappello per il lavoro a cui ci siamo occupati in precedenza. Potremmo avere una relazione meno difficile con i nostri genitori e fratelli rispetto ad altri. Ma se è stato, per il nostro modo di vedere le cose, più intenso, non ci siamo attenuto al nostro compito nelle incarnazioni precedenti. E ora dobbiamo pagare il pifferaio. Qualunque cosa avessimo, corrispondeva esattamente a ciò di cui la nostra anima aveva bisogno a questo punto del nostro viaggio. E abbiamo convenuto che è ciò che servirebbe meglio a noi e ai nostri piani diretti a casa. (Vedi di più in Gemme, Capitolo 8: Il dolore dell'ingiustizia e la verità sull'equità.)

Può essere utile considerare il modo in cui i fratelli hanno spesso risposte notevolmente diverse all'atmosfera dell'infanzia. Un bambino in una famiglia può aver trovato un aspetto particolare molto inquietante, mentre un altro ha sentito che quell'aspetto ha lasciato un segno relativamente minore. È tutto legato alle dimensioni e alla profondità della nostra ammaccatura dell'anima preesistente. Perché questo è ciò che ha accelerato la selezione dell'ambiente per questa incarnazione. Inoltre, nel tempo, le anime sviluppano il karma l'una con l'altra. Quindi spesso viaggiamo attraverso una vita dopo l'altra condividendo il lavoro con un'altra anima fino a quando non risolviamo il pezzo che ci ha agganciato ai nostri problemi irrisolti.

La paura si basa sulla nozione illusoria che il dolore è qualcosa da temere, che ha il potere di annientarci, e che ci deve essere qualcosa di sbagliato in noi.
La paura si basa sulla nozione illusoria che il dolore è qualcosa da temere, che ha il potere di annientarci, e che ci deve essere qualcosa di sbagliato in noi.

Una delle difficoltà universali che affrontiamo come esseri umani è venire alle prese con la nostra convinzione nascosta che non contiamo. Durante l'autunno, tutto ciò che un tempo era positivo si è trasformato nel suo contrario. E abbiamo perso la consapevolezza che ognuno di noi è un aspetto speciale e amato dell'Unità. Che siamo un aspetto importante dell'essenza di Dio. Invece, abbiamo iniziato a considerarci non amabili e non abbastanza. Così siamo finiti in circostanze infantili che hanno sostenuto le nostre false convinzioni.

Sentirsi non amabili e non amati crea un dolore così profondo e un senso di umiliazione per un bambino. E passeremo il resto della nostra vita a correre per evitare di sentirlo. È la nostra paura di questo dolore che alimenta così tanto della nostra difesa. Le nostre paure si aggregheranno e si trasformeranno fino a quando non saremo in grado di camminare nel mondo senza la sensazione che qualcosa di doloroso si nasconda in ogni ombra. La paura, quindi, è uno dei tre difetti principali con cui dobbiamo fare i conti collettivamente. Si basa sulla nozione illusoria che il dolore è qualcosa da temere, che ha il potere di annientarci, e che ci deve essere qualcosa di sbagliato in noi.

Crediamo erroneamente che siamo rotti, non siamo abbastanza o non contiamo. Questo fa parte della conclusione dell'Io sono meno di che traiamo da bambini. E ci conduce alla seconda colpa principale, che è l'orgoglio. L'orgoglio e il comportamento associato che tenta di proiettare un'aura di io-sono-meglio-di-non-è-nient'altro che una reazione compensativa alla convinzione sottostante io-sono-meno-di-.

Il nostro lavoro è morire in questo oscuro malinteso che non siamo all'altezza e uscire dall'altra parte alla luce della verità.
Il nostro lavoro è morire in questo oscuro malinteso che non siamo all'altezza e uscire dall'altra parte alla luce della verità.

Da questa conclusione sbagliata, ci lanciamo in una vita di confronto e competizione. Cerchiamo perennemente di unificare gli altri e di dimostrare al mondo che contiamo, dopo tutto, e che siamo abbastanza. Questo sforzo per essere migliori non è la stessa cosa del nostro desiderio di fare del nostro meglio o di essere il nostro meglio. No, questa versione dell'impegno è spinta da una falsa conclusione che dobbiamo correggere un torto. Essendo bloccati in un pensiero così immaturo e infantile, siamo impantanati nella trappola dualistica di una realtà in bianco e nero. E nel pensiero dualistico, tutto si riduce essenzialmente a una lotta tra la vita e la morte. Quindi stiamo combattendo qui come se le nostre vite dipendessero da questo.

Ma ciò contro cui stiamo davvero combattendo è questa illusione che in qualche modo non siamo all'altezza. Il nostro lavoro quindi è morire in questo oscuro malinteso e uscire dall'altra parte alla luce della verità. La verità è che il valore del nostro vero sé non è mai stato messo in discussione; noi eravamo quelli che non credevano nel nostro valore. Questa è l'illusione in cui dobbiamo morire. Ed è quello in cui rimaniamo irrimediabilmente impigliati fino a quando non cambiamo rotta e iniziamo a lottare per uscire.

Il terzo dei tre grandi difetti è la volontà personale. Questa è la nostra propensione a forzare e controllare, manipolare e manovrare, o al contrario scavare e negare, evitare e rifiutarsi di muoversi. Con ostinazione, usiamo erroneamente la nostra volontà per fare tutto ciò che dobbiamo fare per ottenere ciò che vogliamo. Perché il bambino interiore immaturo vuole ciò che vuole, quando lo vuole. Quindi evitiamo comportamenti maturi come la pazienza, l'accettazione e il lasciar andare in modo che la volontà di Dio possa prevalere.

Tutti gli altri nostri difetti derivano da questi tre difetti fondamentali di paura, orgoglio e volontà di sé. (Vedi di più sui guasti in Rovesciare lo script ed Le ossa, Capitolo 12 Scoprire la verità su noi stessi, compresi i nostri difetti.) Inoltre, questi tre moschettieri viaggiano sempre in branco. Significa che, se ne troviamo uno, sarebbe saggio cercare gli altri due in modo da poter far emergere l'intera costellazione dell'illusione. Dobbiamo arrivare a vedere il nostro Sé Inferiore in azione e comprendere le conclusioni su cui sta operando prima di poter rilassare i nostri comportamenti contorti e decidere di fare una scelta diversa.

Il nostro obiettivo, quindi, dal punto di vista del Piccolo Sé Inferiore, è sfuggire al dolore e affrontare le nostre paure. Congeleremo, combatteremo o fuggiremo nei nostri sforzi per evitare di sentirci inutili, che è ciò che temiamo segretamente sia la verità su chi siamo. Se non credessimo nella nostra mente inconscia che questo fosse vero, nessuna di queste difese e reazioni inefficaci sarebbe necessaria. Potremmo vedere che ci deve essere un modo migliore e rinunceremmo al fantasma e cambieremmo. Giusto? C'è solo un problema: il Sé Inferiore Grande-L.

Nell'esperienza di Jill

Faccio questo lavoro da un paio di decenni, così come Scott, quindi è umiliante ammettere che nei nostri primi sei mesi insieme, il mio giovane io interiore ha fatto un corridore non meno di una mezza dozzina di volte. È stato un po 'estenuante per entrambi. Un minuto stiamo bene, quello dopo, dov'è Jill? E raramente era così grande.

Ma questo è il problema delle nostre relazioni primarie. Cadono nella fessura della nostra ferita originale e strofinano tutto ciò che non abbiamo già guarito. Il progresso che posso affermare è che invece di incolpare Scott per avermi fatto del male, o per essere caduto in un buco di vittimismo in cui credo che sia responsabile del mio dolore, mi assumo la responsabilità di fare il mio lavoro.

Detto questo, c'è qualcosa di incredibilmente curativo nel lasciare che Scott mi tenga mentre singhiozzo. Anche quando è lui che ha fatto la cosa che ha innescato la mia reazione emotiva. Ma a questo punto, entrambi sappiamo come va. Entrambi ci rendiamo conto che è successo qualcosa e vorremo risolverlo a un certo punto, ma al momento, ciò che conta è che questa giovane parte sofferente riceva un po' di attenzione. Possiamo darle il benvenuto e darle spazio per lasciar andare il dolore secolare che sta trattenendo, sapendo, 1) questo non è tutto per me, 2) sono attualmente preso nell'illusione e 3) possiamo uscire l'altro lato di questo insieme.

Come ci dice la Guida, più e più volte, ogni volta che siamo in disarmonia, non siamo nella verità. E la verità è che siamo tutti uno. Scott e io siamo davvero nella stessa squadra, ognuno lavora allo stesso modo per eliminare i vecchi detriti in modo da poter essere in armonia insieme. Perché ciò avvenga, però, dobbiamo essere entrambi disposti a fare il nostro lavoro.

Nell'esperienza di Scott

La sfida più grande che ho sperimentato lavorando con il Sé Inferiore di Little-L è la sua tendenza ad andare in trance. Prendi la tendenza a nasconderti in bella vista e torna alla storia dello sci al Lago Tahoe. Se avessi potuto rimanere consapevole di questa abitudine e notare immediatamente che una parte di me si stava nascondendo, l'interazione tra me e Jill sarebbe stata probabilmente molto diversa. Saremmo potuti restare entrambi presenti l'uno con l'altro. Ma questa è la natura di queste cose.

Quando ho appreso per la prima volta di questo processo un decennio fa, ha spiegato così tanto. All'epoca avevo un insegnante concentrato su questa fase del lavoro. Il Sé Inferiore di Little-L vive nel passato, ha detto, dove si è bloccato. La coscienza scissa ha le sue convinzioni, volontà, sentimenti e senso del tempo. Gira semplicemente in uno schema infinito, forse qualcosa come "non è sicuro, quindi mi nasconderò" e rimane appena al di sotto della nostra consapevolezza cosciente.

Quando è attivato, non è abbastanza consapevole da sapere che siamo rimasti bloccati in un ciclo infinito. Il mio insegnante mi ha mostrato che il primo passo è sempre rompere la trance. Perché se sono bloccato in trance, continuerò a recitare da quel posto. È quello che è successo a Tahoe. Semplicemente non mi rendevo conto che una parte di me aveva cominciato a nascondersi dietro una maschera.

È davvero utile avere un partner che possa dire "Ho notato che qualcosa non va. Cosa sta succedendo qui?" Solo questo a volte può rompere la trance, il che mi consente di portare un funzionamento più elevato alla situazione.

Può essere scoraggiante continuare a ripetere questa interazione ancora e ancora. Ma ogni volta che ci porto consapevolezza, ogni volta che ascolto quel ragazzino dentro di me che si sentiva perso tanti anni fa, guarisco solo un po 'di più. Il potere della trance diminuisce solo un po '. Sono in grado di uscire più facilmente e di restare un po 'più presente a Jill. Alla fine quei piccoli pezzi si sommano a molto.

Fare il lavoro: Guarire il nostro corpo, mente e spirito conoscendo il sé