Tutto su Gesù Cristo, inclusa la storia della sua vita, l'intera grande ragione della sua incarnazione - a cui arriveremo - e i suoi insegnamenti a lungo ricordati, riguarda la lotta per il bene. Ma se vogliamo parlare del bene, dobbiamo essere disposti a guardare il male. E all'improvviso siamo immersi in una delle battaglie più grandi e forse più toste di tutte. Siamo alle prese con la dualità.

La dualità è dove si combatte la battaglia tra gli opposti. E questa battaglia crea un'enorme confusione nelle nostre vite. Prendiamo un minuto e tracciamo come la dualità si manifesta nella vita di una persona.

Qui nella terra della dualità, il bianco viene con il nero, il bene viene con il male e sì, il piacere viene con il dolore. Ma ovviamente qualsiasi guru spirituale ti dirà che non è tutto il gioco: si tratta di amore. Sarebbe vero, a livello di unità. Come discuteremo un po 'più tardi, veniamo tutti dall'unità, siamo parte dell'unità e stiamo tornando all'unità. Ma per ora, siamo bloccati qui nella twoness.

Le condizioni qui sulla Terra sono tali che, non importa quanto possiamo essere spiritualmente evoluti, avremo a che fare con la morte. E infatti, affrontare la morte è la via attraverso il duello della dualità.

Abbiamo la minima idea di essere intrappolati in un'illusione dualistica - e come vedremo, tutta la dualità è proprio questo, un'illusione - quando ci troviamo bloccati in una lotta dalla quale apparentemente non c'è via d'uscita. Proprio lì, in quel momento, dobbiamo sapere solo una cosa: non siamo nella verità.

Ma a questo punto, la maggior parte del nostro essere sembra sapere solo una cosa: non ci sono buone opzioni. Qui siamo di fronte a qualche idea fissa e sepolta sulla vita. Questa è un'immagine, che fino ad ora non sapevamo nemmeno esistesse. Siamo così convinti delle nostre conclusioni sbagliate sulla vita, che si sono formate molto presto nella nostra infanzia, che non pensiamo di metterle in discussione. E sono senza dubbio difficili da scovare da soli.

In questo livello di dualità, che è il piano dell'ego, dobbiamo cercare aiuto. Se chiediamo, ci sarà dato aiuto. Lavorando con qualcuno, come un terapeuta, un guaritore spirituale o un amico, possiamo iniziare ad aprire le nostre convinzioni strettamente radicate. Possiamo iniziare a cercare prove di qualcosa che, considerando solo la possibilità, potrebbe non essere vero.

Questo va davvero contro il nostro grano. Perché la parte di noi stessi che sostiene questa convinzione è ora bloccata in un pensiero infantile in bianco e nero. Questa parte - sì, eccolo qui, il bambino interiore - sente che sbagliare significa essere cattivi. E sembra la morte. Non è un errore che siamo tutti qui su questo pianeta della vita o della morte. È perché tutti noi abbiamo questo cablaggio interiore della vita o della morte. Questo è ciò che ci fa combattere fino alla morte per avere ragione.

Ma se preghiamo profondamente per conoscere la verità, le risposte arriveranno. Bussate e la porta sarà aperta. E in quel momento in cui sei più concentrato sulla verità che sull'avere ragione, inizi a trascendere la dualità.

Da qui, se andiamo più in profondità al livello successivo di dualità, scopriamo che, stranamente, tutte le scelte insoddisfacenti portano alla metà di una dualità più grande. E più precisamente, ci sarà uno sforzo verso la "metà buona", con un desiderio altrettanto forte di fuggire dal "cattivo".

È qui che stiamo davvero scappando dalla soglia della morte. E il nostro compito deve essere quello di imparare finalmente a morire. Questo dobbiamo farlo ancora e ancora. In una moltitudine di piccoli modi, ogni giorno, abbiamo bisogno di imparare a morire. Dobbiamo morire alla nostra richiesta di soddisfare i nostri desideri in questo momento. Al nostro disperato aggrapparsi a qualcosa che speriamo ci salverà. Alla nostra voglia di non sentirci soli.

A volte, saremo così esausti e frustrati, ci voltiamo e affrontiamo proprio la cosa che temiamo, abbracciando il negativo e impalandoci nella nostra disperazione. Tale disperazione e rassegnazione sono spesso ciò che ci spinge a rivolgerci a falsi dei, come i beni materiali.

Tutte le nostre difese e meccanismi di coping hanno radici in questa nozione dualistica che dobbiamo evitare il dolore a tutti i costi. Vogliamo solo piacere e combatteremo come il diavolo per non sentire le nostre ferite. A livello inconscio, stiamo correndo come se le nostre vite dipendessero da questo.

Il fatto di vivere in questa terra di dualità è che ogni volta che ci sforziamo per un certo obiettivo desiderato, questo porta con sé, almeno in una certa misura, uno indesiderato. Perché il nero viene con il bianco, il buio viene con la luce e il dolore viene con il piacere. Eppure, sul piano unitivo, nessuna delle due parti è pensabile senza l'altra. Maschile e femminile si uniscono per creare qualcosa di nuovo.

Quindi, se vogliamo vivere le nostre vite con le nostre braccia attorno all'unità, dobbiamo aprirle abbastanza grandi da raccogliere sia la vita che la morte. Non è così facile per noi. Perché questo significa che dobbiamo essere disposti a provare tutto: il piacere e il dolore. Per amare, quindi, richiede la disponibilità a provare il dolore di essere feriti e tuttavia mantenere i nostri cuori aperti.

Ma per la parte bambino dentro di noi, sentire questo dolore è simile alla morte. Per l'adulto maturo, però, provare dolore è solo una parte della realtà. Vediamo che non ci ucciderà. Questa capacità di contenere gli opposti in modo onnicomprensivo è ciò che dobbiamo fare se vogliamo creare il paradiso qui sulla Terra. Questo ci condurrà a un modo unito di camminare attraverso questo mondo, dove possiamo vivere senza battere ciglio questa verità più profonda: va tutto bene.

La verità è nota, in realtà non fa più male curare il nostro dolore che nasconderlo. E questo è ciò che dobbiamo diventare disposti a fare se vogliamo aprirci completamente e provare i piaceri ristoratori e vivificanti dell'amore.

Gran parte di questo viaggio verso l'unità appena descritta avviene sottoterra, per così dire, dentro di noi. E durante un viaggio spirituale, di solito ci iscriviamo a una guida turistica - un insegnante spirituale - che ci accompagnerà. Questa è una svolta degli eventi abbastanza recente, nella linea temporale dell'umanità. Non siamo sempre stati così introspettivi.

In passato, quando vennero all'esistenza varie religioni, Dio fu trovato al di fuori di noi stessi. Per i cristiani, siamo andati in chiesa per pregare, per trovare Dio lì. E spesso crediamo di aver bisogno di un intermediario - un prete o un predicatore di qualche tipo - che preghi per noi.

Le persone nei circoli spirituali sono spesso pronte a dissociarsi da tutto questo, assicurando agli altri che non sono "religiosi". Per loro, essere religiosi significa accettare ciecamente un mucchio di dogmi che francamente non contengono molta acqua.

La parola "religione" significa in realtà "ricollegamento con Dio". E che lo sappiamo o no, tutti lo vogliono. Tutti noi, infatti, essenzialmente abbiamo un buco a forma di Dio nelle nostre anime, e tutti i desideri insoddisfatti non sono fondamentalmente altro che un desiderio di tornare a Dio. Abbiamo bisogno di ciò che solo Dio può darci: una verità assoluta che trascende tutti i nostri modi umani confusi. Più ne siamo consapevoli, più facilmente seguiamo un flusso che ci aiuterà a trovarlo.

La verità è che questo può accadere attraverso qualsiasi cosa che facciamo che apra le porte interiori per trovare il nostro vero sé. Perché quell'essenza interiore, beh, quella è Dio. Comunque ci arriviamo, e ci sono molte, molte strade che portano tutte a Casa, se rimaniamo coinvolti nelle deviazioni e negli errori minori - e ogni singola strada ha delle buche - possiamo perderci. Non importa quale strada prendiamo, avremo bisogno di aiuto dall'esterno. Nessuno può fare questo lavoro da solo, che sia il lavoro interiore di guarigione dell'anima o il lavoro esterno di aiutare a guarire il pianeta.

L'aiuto esterno ci fornisce i materiali di cui abbiamo bisogno per costruire o ricostruire la nostra casa. Dobbiamo chiedere di ricevere questi strumenti: questo aiuto spirituale. Se si tratta di noi sotto forma di religione o di ritiro spirituale dipende da noi e da ciò che vogliamo e siamo pronti a ricevere. Ma dobbiamo tutti avere qualcosa con cui lavorare. Alcuni di noi sono semplicemente pigri e potrebbero fare molto di più con ciò che è a nostra disposizione. Parte del nostro lavoro è bussare veramente. Se lo faremo solo, la porta sarà sempre aperta. Questa è una legge spirituale.

Quindi torniamo a questa rappresentazione di Dio e quindi della dualità. La religione simboleggia la lotta tra gli opposti come la lotta tra Dio e il diavolo. La confusione si crea quando non possiamo più risolvere la differenza. L'attrazione polare tra il piacere fisico e "essere buoni" è un esempio. Come sono di nuovo questi opposti?

In verità, è in corso una grande battaglia tra le forze della luce e le forze dell'oscurità, di cui parleremo in dettaglio più avanti. E uno dei modi malvagi usati dalle forze dell'oscurità è questo tipo di confusione. Finché ci aggrappiamo ciecamente a una fede che speriamo ci salverà dal peccato, restiamo bloccati nel fango.

Come uscirne? Come accennato, dobbiamo trovare la nostra strada verso la luce della verità. Dobbiamo anche capire cosa è responsabile, almeno in parte, del fatto che abbiamo creato la dualità da un singolo nucleo unificato per cominciare. Sì, l'abbiamo fatto.

Capitolo Successivo

Torna a Santo Moly Contenuti

Leggi Original Pathwork^® Lezione: # 143 Unità e dualità