C'è stato un tempo in cui la grazia era intesa come una dispensazione speciale da Dio che era stata data o meno. Dio aveva delle ragioni, o almeno così credeva la gente, e noi avevamo poca voce in capitolo. La gente allora aveva pochissima responsabilità su se stessa, quindi questo modo di interpretare la grazia di Dio era accettabile.

Oggi abbiamo fatto molta strada nel campo della responsabilità personale. Comprendiamo che, nel bene e nel male, creiamo le nostre esperienze e anche la nostra realtà. Allora da dove viene la grazia? È stato completamente eliminato? Per fortuna no, non lo è. La grazia è viva e vegeta nella creazione di sé e nella responsabilità personale come sempre; questi non sono concetti che si escludono a vicenda. Andiamo più in profondità nella nostra comprensione della grazia e vediamo come si lega anche alla fede.

Per cominciare, la grazia di Dio è semplicemente. Esiste tutto il tempo, tutt'intorno a noi, penetrando tutto ciò che è. Fa parte del tessuto della realtà, che tra l'altro è assolutamente gentile, premuroso e gentile, totalmente benigno. Grace significa che tutto, alla fine, funzionerà per il meglio, non importa quanto le cose possano sembrare dolorosamente tragiche al momento. Forse abbiamo scoperto questa verità nel nostro sviluppo personale personale: ogni volta che lavoriamo completamente attraverso un'esperienza negativa, torniamo al punto di partenza per vedere la luce della verità, dell'amore e della pace - la gioia della vita eterna - in tutti i modi. Qui sta la grazia.

Quindi, in verità, non possiamo fare a meno di vivere nella grazia di Dio. Perché permea l'aria stessa che respiriamo. È ovunque, in ogni sostanza della vita, a tutti i livelli, dalla materia più grezza alle vibrazioni più fini. Tutto il nostro mondo, l'intero universo di cui facciamo parte, e le leggi divine che lo governano sono tutte espressioni di grazia. Impossibile descrivere la tenerezza e la cura personale del Dio vivente che è presenza eterna in tutto ciò che è. Viviamo e ci muoviamo in esso. E poiché la grazia ci circonda, semplicemente non c'è mai nulla da temere, non importa come appaiono le cose in questo momento.

Il problema non è che abbiamo bisogno di attirare a noi la grazia di Dio; è già presente in ogni poro del nostro essere. Il problema è la nostra visione sbagliata, la nostra visione limitata delle cose, le nostre percezioni distorte. Sono come muri di ferro che ci avvolgono e ci impediscono di sperimentare la grazia. In realtà, queste pareti sono fatte di nebbia che si dissolve nel momento in cui riordiniamo il nostro campo visivo. Se ne va nel momento in cui risolviamo i nostri blocchi e difetti personali.

Iniziamo questo processo osservando i nostri eventi minori e quotidiani. Abbiamo solo bisogno di chiedere: "Come mi sento?" Quell'indicatore è sempre a portata di mano e ci fa sapere se stiamo operando in armonia con la vita, sentendoci gioiosi e pieni di speranza. Se è così, stiamo facendo il bagno nella grazia di Dio che ci permea e siamo in verità riguardo a ciò che sta accadendo nel nostro mondo.

Ma quando non è così e ci sentiamo disturbati, spaventati - in qualsiasi tipo di disarmonia dentro di noi, con gli altri o con la vita in generale - allora abbiamo dimenticato la chiave fondamentale. La chiave è sapere che quando siamo infelici, paurosi, scoraggiati o in qualche modo nell'oscurità, non siamo nella verità. Se almeno lo sappiamo, ora sapremo un pizzico di verità. E questo fa la differenza.

Sono i nostri blocchi e la nostra visione difettosa che ci separano dalla grazia di Dio. Ma pensiamo che sia il contrario. Mettiamo l'effetto prima della causa. E questo ci confonde nel pensare che la grazia sia qualcosa che dobbiamo ricevere. Assumiamo anche che la fede ci venga dall'esterno, come se un giorno potessimo averla, mentre per ora ci manca. La verità è che non ci mancano né la grazia né la fede; stiamo nuotando in entrambi ma non ce ne rendiamo conto. Possediamo già gli stati di coscienza che speriamo di raggiungere.

Quindi il nostro lavoro è crescere, espandersi e svilupparsi. E tutto questo significa essenzialmente una cosa: far emergere la perfezione che già esiste dentro di noi. Pensare in questi termini - che abbiamo bisogno di rilasciare qualcosa che già esiste, piuttosto che diventare qualcosa che non siamo - può aiutare tutto a iniziare ad andare a posto.

"Divenire" implica che dobbiamo acquisire qualcosa. È come se pensassimo di essere un vaso vuoto che ha bisogno di essere riempito. Ma in realtà, lo siamo già tutto questo, su un altro livello di realtà. Qualunque cosa desideriamo essere deve solo essere messa in evidenza a questo livello materiale. Il fatto che lottiamo per farlo è il motivo per cui abbiamo un Sé Inferiore. Di nuovo, non il contrario.

Così possiamo portare avanti la nostra consapevolezza intrinseca della grazia. Possiamo liberare la nostra fede - la nostra consapevolezza interiore esistente - che viviamo in un tenero universo plasmato dalla cura di Dio per noi. Non c'è niente da temere; tutta la paura è un'illusione. Vedere le cose sotto questa luce può sorprenderci, riempirci di meraviglia e gioia. Accidenti, perché non dovrebbero saltare tutti su questo carrozzone?

Il primo ostacolo è che non sappiamo di avere fede. Dobbiamo coltivare questa consapevolezza, questa conoscenza. Dobbiamo impegnare il nostro cervello in questo. Nello svolgere il nostro lavoro, dobbiamo cominciare a renderci conto che viviamo in un mondo benigno in cui la grazia di Dio ci infonde continuamente. Allora possiamo iniziare a sfidare le nostre paure, i nostri dubbi, la nostra sfiducia. Questo ci aiuterà a darci il coraggio di rischiare di donare. Perché il dare è una leva di vitale importanza che opera secondo le leggi della vita. Solo quando diamo, dal nostro cuore, possiamo veramente ricevere.

Tutte le scritture religiose di qualsiasi tipo insegnano la legge del dare e del ricevere. Ma spesso viene leggermente frainteso, quindi lo mettiamo da parte. Pensiamo che sia un editto ipocrita emanato da un'autorità arbitraria. L'editto richiede che facciamo qualcosa in modo che le ricompense possano essere date in cambio. È come una forma di contrattazione. Naturalmente resistiamo a questo: offende la nostra dignità umana. Diffidiamo di un universo che ci tratta come se fossimo bambini indisciplinati.

Allora qual è veramente la legge del dare e del ricevere? Ognuno di noi ha un meccanismo incorporato che rende impossibile ricevere quando tratteniamo la nostra innata capacità e desiderio di dare. Poiché, in realtà, dare e ricevere sono lo stesso movimento, l'uno non può esistere senza l'altro. Ciò significa che se lasciamo che la nostra sfiducia e paura ci trattengano, la grazia di Dio non può fluire.

È come se le ricchezze fossero proprio lì, ma la nostra mano non può raggiungerle. I nostri sensi non possono annusarli o gustarli o sentirli; è come se le nostre percezioni fossero diventate così noiose da distorcere la nostra intera visione della vita. Questo crea l'illusione che viviamo in un universo povero e vuoto. I nostri cervelli credono quindi che il nostro universo interiore sia ugualmente povero e vuoto. Che non abbiamo niente da cui dare e non c'è niente da ricevere. Ooof.

L'illusione che siamo poveri e viviamo in un universo vuoto crea automaticamente circoli viziosi. Questa convinzione errata ci fa poi accumulare noi stessi, trattenendo i nostri talenti, le nostre ricchezze, tutto ciò che possediamo spiritualmente o materialmente. Resistiamo piuttosto che cedere. È così che ci separiamo dalle ricchezze che ci circondano. È il nostro meccanismo interiore che rende la ricezione assolutamente impossibile, confermando apparentemente che: "Sì, lo sapevo, è una vita dura".

In alternativa, credere in concetti veritieri creerebbe cerchi innocui e felici. Possiamo crearli assumendoci il rischio di dare, aspettandoci consapevolmente che l'abbondanza aumenti poiché la paura della povertà e della privazione sono illusorie. Se diamo a Dio con fiducia e con fede, liberiamo la nostra fede interiore e chiariamo la nostra visione interiore. Potremo vedere l'abbondanza che ci circonda e che scorre attraverso di noi, sollevando la leva che ha bloccato il meccanismo.

Quando rischiamo di arrenderci, intraprendiamo un circolo benigno in modo da poterci permettere di liberare più delle nostre ricchezze interiori ed esteriori. Sapremo che vengono riforniti per sempre da un flusso infinito. Più riceviamo, più possiamo dare e più diamo, più siamo in grado di ricevere. È allora che dare e ricevere diventano una cosa sola.

C'è un ostacolo che molti affrontano nello stabilire un cerchio felice di abbondanza che sia in armonia con la grazia divina e l'ordine divino. Questo è un aspetto importante da considerare poiché esiste a tutti i livelli: interno ed esterno, emotivo e psicologico, personale e collettivo. È la tendenza delle persone a costruire sul deficit. Questo si lega intrinsecamente a questa fede in un mondo vuoto, povero, che non dà.

Ogni volta che mettiamo insieme convinzioni positive su convinzioni negative di cui siamo consapevoli solo a metà, stiamo costruendo sul deficit. Quindi, se crediamo segretamente di essere inamabili o inaccettabili, nonostante i nostri comportamenti superficiali al contrario, stiamo costruendo sul deficit. Quando ci aggrappiamo alla colpa, reale o falsa, non importa, che ci impedisce di consegnarci a Dio, stiamo costruendo sul deficit. Quando presumiamo che questo mondo sia un luogo ostile e ci impegniamo a proteggerci con difese distruttive, sia che sappiamo di farlo o meno, stiamo costruendo sul deficit.

Il problema di costruire sul deficit è che sembra funzionare, almeno per un po'. È temporaneamente convincente. Potremmo, per esempio, costruire una bella casa su un terreno sabbioso. Reggerebbe per un po'. Ma quando inizierà a sgretolarsi, il costruttore non ricorderà la decisione di costruire su fondamenta così deboli. In seguito attribuiremo le crepe nei muri a qualche altra causa. Quindi utilizzeremo le razionalizzazioni per mantenere l'illusione e incoraggiare una maggiore costruzione sul deficit.

L'intenzione di percorrere un percorso spirituale alla scoperta di sé è esporre tutti i deficit che ignoriamo. Per quanto doloroso possa essere all'inizio, è il modo per creare un ordine interiore in modo che possiamo iniziare a costruire su beni reali. Non vogliamo mai che la nostra "economia interiore" diventi fraudolenta o infondata. Il dolore temporaneo che proviamo nell'essere esposti è causato dalla nostra conclusione errata che ora siamo condannati ad accettare la "realtà" della nostra povertà.

Continuiamo a correre a vuoto, dando in un modo distorto che non ha nulla a che fare con il dare genuino. Perché non crediamo di poter creare ricchezze basate su un sano concetto di vita. Fingiamo di dare ogni volta che affrontiamo il mondo indossando una maschera mentre interiormente disperiamo su chi siamo veramente. Diamo come un modo per manipolare gli altri in modo da ottenere ciò che non crediamo di meritare. Questo è il modo in cui dà il Sé Inferiore, e equivale a costruire sul deficit.

Questi falsi modi possono funzionare per un po ', ma man mano che il deficit si accumula, dobbiamo lavorare di più per coprire il nostro impoverimento se speriamo di evitare il fallimento. Afferriamo mezzi malsani per mantenere viva la finzione, nutrendo l'illusione di poter andare avanti in questo modo indefinitamente.

Crediamo anche nell'errata convinzione del Sé Inferiore che il mondo sia meschino e povero. Il risultato di tutto ciò è che crediamo solo nella ricchezza illusoria acquisita tramite intrighi, avidità e inganni. Non crediamo nella vera ricchezza della creazione di Dio.

Con questo come fondamento su cui stiamo in piedi, riversando la nostra energia nella nostra maschera e nel nostro Sé Inferiore, non osiamo esporre i nostri deficit - il fallimento interiore che brucia sotto. Questo è il motivo per cui un percorso di purificazione spirituale consiste nel far emergere tutte le nostre colpe e tutte le manovre del nostro Sé Inferiore. Dobbiamo stare lì poveri, non più coperti da una finta patina.

Dobbiamo smetterla di evitare la povertà che abbiamo involontariamente creato attraverso le nostre false credenze e i nostri mezzi distruttivi. Questi funzionano solo per aumentare il deficit. Dobbiamo guardare alla nostra paura di dichiarare bancarotta a cui resistiamo e copriamo, e che possiamo finalmente superare attraverso la nostra fede. Quindi possiamo iniziare a costruire una vera ricchezza interiore su basi solide.

Qualsiasi crisi personale non è altro che un fallimento esposto. Possiamo aspettare che ciò accada da solo, oppure possiamo creare una caduta controllata lavorando consapevolmente con un aiutante o un consulente spirituale. Passando attraverso la vergogna di rivelare i nostri deficit, smettiamo di costruire su di essi. Possiamo quindi navigare attraverso la paura e il dolore di credere che questa sia la nostra realtà finale, la verità di chi siamo. È così che dobbiamo andare se vogliamo scoprire la vera ricchezza dietro i nostri frenetici sforzi per nascondere la nostra povertà. Dobbiamo smetterla di fingere di avere una falsa ricchezza e di costruire sul deficit.

Ovviamente le nostre “finanze” spirituali ed emotive appaiono anche a livello fisico. Spesso viviamo al di sopra delle nostre possibilità, costeggiando il debito e coprendo un buco con un altro buco appena creato. Questo crea ansia ma non tentiamo invece di creare ordine, credendo mentre facciamo che l'ordine e l'abbondanza non esistono per noi. Forse non siamo disposti a dare il meglio per il nostro lavoro, quindi non ci guadagniamo una vita dignitosa. Dipendiamo dagli altri e accumuliamo debiti. Corriamo dalla creazione di un budget che potrebbe aiutare a stabilire l'ordine.

Questi stessi modelli finanziari ed economici sono anche seguiti collettivamente dai governi, dove potremmo costruire su attività e riserve invece che su debiti e vuoto. Ogni volta che un paese attraversa una sorta di crisi grave - come rivolte, rivoluzioni, guerre o collasso finanziario - ha aspettato troppo a lungo per stabilire l'ordine facendo scelte deliberate. È il risultato di non voler esporre i deficit in modo da poter stabilire la vera abbondanza. Non è così diverso da un crollo individuale che si verifica quando qualcuno si rifiuta di esporre le proprie pretese interiori e la povertà.

I governi possono anche creare deficit spirituale quando tramano e mentono per ingannare le persone, promuovere l'ingiustizia e agire sulla spinta dell'avidità e del potere. Tali squilibri possono durare solo così a lungo; devono emergere in modo che possa essere stabilito un nuovo ordine. Affrontare una simile crisi spesso si tradurrà in cambiamenti fatti con le migliori intenzioni. Nuove leggi e modi di operare emergeranno insieme a possibilmente nuove forme di governo.

Ma poi il significato interiore si perde di nuovo e le forze dell'oscurità tentano le persone distorcendo la verità; lo stesso deficit aumenta con mezzi diversi. Quindi la soluzione non sta mai nella forma di governo che adottiamo o nelle misure esterne che istituiamo collettivamente, anche se alcune misure possono certamente essere migliori di altre a volte.

Uno sguardo attento e ben informato a un governo rivelerà dove e come vengono creati i loro deficit. Possiamo vedere come procedono con il debito, senza mai credere che si possa stabilire una vera ricchezza. È troppo spaventoso per loro ammettere lo squilibrio e la cattiva gestione. Non c'è fiducia nella possibilità di un'immagine onesta, quindi si accontentano di una falsa immagine del mondo di un universo povero, vuoto e inaffidabile.

Fare un passo nella fede è possibile solo andando e con Dio. Rischiare per avere fede è il modo in cui creiamo la fede, sperimentando che la fede è giustificata. Quindi è sciocco per noi pensare di poter creare un governo abbondante e armonioso in cui prevalgano la pace e la giustizia senza avere una comunicazione diretta con il Cristo che permea tutto ciò che è.

Se ignoriamo Dio, non possiamo percepire la sua presenza o ascoltare la sua guida e ispirazione. Allora non possiamo raccogliere il coraggio di cui abbiamo bisogno per denunciare il nostro fallimento temporaneo. Questo vale sia per i paesi che per le coppie e per gli individui. Quindi il macello può essere raccolto e la struttura ricostruita in un modo migliore. Questa è la speranza per il mondo in cui viviamo.

Qualunque cosa intraprendiamo senza Dio, non importa quanto intelligente ed efficiente, è destinata a fallire a lungo termine. Ma con Dio possiamo trovare il coraggio e l'onestà per avere un'apertura totale. Allora possiamo ricostruire con serietà e gloria. Solo in questo modo un governo potrà gestire beni con un flusso salutare di dare e ricevere, senza mai esaurire le proprie riserve.

Niente in questo mondo accade mai per caso, e non c'è saggezza del creatore che non abbia un ragionamento e un significato profondi. Quindi considera perché Dio ha distribuito le risorse del nostro mondo in modo che alcune siano solo in certe parti e altre siano in altre parti. È così che i paesi impareranno a non negare ad altri paesi le loro risorse. Allora i giochi di potere non corromperanno questo mondo che Dio ha creato in cui tutti possono partecipare a tutto, indipendentemente dalla sua origine. Le persone impareranno a condividere e considerare contro tutti i persone.

Ciò consentirà alle persone e alle società di ricevere liberamente ciò di cui hanno bisogno e che gli altri devono dare. Quindi i paesi devono imparare a condividere le loro risorse, non accumularle o privarne le persone come un modo per ottenere più potere e ricchezza.

Mentre lavoriamo per ristabilire l'equilibrio nelle nostre comunità spirituali e nelle situazioni personali, ecco alcuni principi guida che possiamo seguire.

• Considera se è più appropriato per l'individuo dare all'entità collettiva, o se questo processo dovrebbe essere invertito e il tutto può dare di più per sostenere una parte.
• Non dovremmo vivere oltre i nostri mezzi. Funzione da pienezza invece di correre in deficit. Abbi fede e stabilisci le priorità. Sappi che a livello materiale, a volte può essere inevitabile evitare il debito fino a quando non è possibile funzionare sulle attività. Potremmo aver bisogno di mantenere il nostro budget più piccolo di quanto desideriamo o di fare temporaneamente a meno di qualcosa di essenziale fino a quando non possiamo permettercelo. Riconsidera cosa è veramente e cosa non è essenziale.
• Sappi che potremmo dover temporaneamente dare di più con il nostro dare per costruire qualcosa di sostanziale. Nessuno arriverà alla privazione dal proprio dare; al contrario, crescerà più abbondanza. Ciò consentirà di dare di più individualmente in modo che gli individui possano quindi ricevere da un collettivo sano.

Spesso dobbiamo affrontare un problema da entrambe le parti. Dobbiamo esporre e purificare ciò che funziona in deficit mentre lavoriamo per creare un budget e vivere in equilibrio e armonia. Questa è la via per la vera abbondanza che è ben guadagnata, onestamente meritata e può quindi essere goduta senza colpa. Il nostro primo passo è rischiare di cedere.

Quindi dobbiamo considerare che la paura che ci fa tenere e accumulare è in errore. Dare attraverso la fede - anche prima di essere convinti che la nostra paura di dare è infondata - è come strappare erbacce velenose e piantare invece bellissime piantine. Questo è il modo per creare un fertile e ricco giardino spirituale - una cosa reale, tangibile - da godere ora e non in qualche sogno lontano realizzabile solo nell'aldilà.

Dobbiamo riconoscere le leggi e i principi divini all'opera qui. Dobbiamo anche riconoscere tutto ciò che ci impedisce di partecipare alla sempre presente grazia divina. Allora possiamo rilasciare la fede che è in noi, non come un atto di cieca fede in un pio desiderio ma come una nuova regola di base per la vita.

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