Cosa puoi dire del vero significato di "porgi l'altra guancia?"

Si tratta di rompere i circoli viziosi tra le persone. Queste interazioni negative vanno avanti all'infinito, la distruttività di una persona aggancia quella di un'altra e poi avanti e indietro, ognuno vede gli altri difetti come la causa principale della propria risposta. Per "girare l'altro controllo" significa buttare giù quella merda. Assumiti la responsabilità guardando le cose con occhi nuovi. Corri il rischio di aprirti e cerca di sistemare le cose. Parlare. Cristo può regnare come il Principe della Pace che è in un'anima che fa risplendere questo tipo di luce.

Questa frase significa anche la stessa cosa di "non resistere al male". Non confondere questo con rotolare e prenderlo quando dovresti alzarti e combattere per ciò che è giusto. Porgere l'altra guancia significa semplicemente usare i tuoi poteri di differenziazione per giudicare quando contrattaccare perpetuerebbe l'aggressività e giocherebbe nelle mani del male, senza scopo e non avendo alcuna possibilità di sciogliere un pasticcio accumulato.

Possiamo avere un'affermazione positiva solo quando abbiamo chiarezza e una motivazione univoca: vogliamo fare la volontà di Dio e portare avanti il ​​suo piano. A volte abbiamo bisogno di esprimere il Cristo che risplende attraverso di noi, esponendoci e difendendo la verità senza preoccuparci di vantaggi personali meschini per i nostri piccoli ego.

Il trucco sta nell'assicurarci di lottare per qualcosa, come la verità o la giustizia o una buona causa, e non contro qualcuno che ci ha fatto incazzare. Quando la nostra motivazione è, pura e semplice, la causa di Dio - e non la nostra ostinazione o orgoglio - ci sentiremo forti e sicuri, e non trattenuti dalla colpa.

Porgere l'altra guancia significa anche lasciare andare il nostro caso ipocrita e guardare dentro noi stessi. Dove potremmo forse contribuire a un'interazione negativa? Dove siamo noi che litighiamo con l'altro? Questo tipo di cambiamento è un'abitudine su cui dobbiamo lavorare, un muscolo spirituale che dobbiamo investire il tempo per svilupparci.

Dobbiamo rinunciare alla tentazione di rimanere nella nostra posizione ipocrita, avendo costruito una causa contro qualcun altro che è piena di razionalizzazione e li rastrella ai carboni per le loro azioni sbagliate. Dobbiamo cercare come la loro negatività si aggancia alla nostra, dov'è il grano di verità di come vive in noi. Questo è sempre il caso, non importa quanto l'altro possa essere sbagliato. Altre volte, stiamo solo inventando cose, vedendo l'altro attraverso lenti così distorte nel nostro desiderio di imbiancarci, renderli malvagi ed evitare di guardare il nostro Sé Inferiore. Quando combattiamo da questo punto di vista, siamo diventati un giocattolo totale delle forze oscure e siamo quelli che perpetuano il male.

In un percorso spirituale come quello insegnato dalla Guida, apprendiamo che la vittima è spesso responsabile quanto l'autore. Questa è una realizzazione liberatoria. Questo ci dà la sicura autostima e la vera forza per combattere quando dobbiamo combattere. Non restiamo incatenati da una mentalità vittimistica, in cui sappiamo nella nostra mente che sarebbe appropriato combattere, ma abbiamo combattuto nel modo sbagliato. Abbiamo insistito su una posizione ipocrita quando avevamo bisogno di adattare la nostra posizione in modo da poter vedere dentro di noi.

Nel libro dell'Esodo, alle persone veniva detto di raccogliere la manna solo per un giorno e di sabato per due giorni. Se raccoglievano per due giorni in qualsiasi altro giorno tranne che per il sabato, marciva. Ma per il sabato, non è stato così. Qual'è il significato di questo?

Il simbolo della manna copre molto terreno. Rappresenta la forza spirituale e la verità spirituale, così come le benedizioni divine e tutto il necessario per andare avanti nel proprio percorso spirituale di auto-scoperta, in breve, per trovare Dio. Ma anche per quelli di noi con le migliori intenzioni di essere buoni piccoli lavoratori nella panetteria di Dio, dobbiamo avere un buon tempismo. Dobbiamo avere un giusto equilibrio tra le nostre forze attive e passive.

Entrambe queste forze devono operare in modo armonioso se vogliamo adempiere alle funzioni della nostra anima. Se funzionano bene, lo siamo anche noi. Più spesso quello che succede è che un lato della nostra natura è in overdrive, andando nella direzione sbagliata, mentre l'altro lato costeggia, andando anche nella direzione sbagliata. Tendiamo ad accumulare ciò di cui avremo bisogno più avanti nel viaggio, che sia forza o conoscenza, ma il veicolo che guidiamo non funziona in questo modo.

Questo testo sta essenzialmente dicendo che dobbiamo vivere nel momento, l'eterno Adesso. Possiamo soddisfare i requisiti di ogni momento solo se stiamo vivendo completamente in ogni momento. Inoltre, non dovremmo mordere più di quanto possiamo masticare.

Qualunque cosa assorbiamo mentre siamo attivi, avremo bisogno di digerire e assimilare mentre siamo passivi. Per questi tempi bisogna avere una piccola riserva in vasca. Succede anche nella vita che attraversiamo periodi in cui non riusciamo a raccogliere la forza necessaria per essere attivi. Quando siamo così stanchi, dovremmo riposare. Questo fa bene alle nostre anime. Quindi c'è un giorno chiamato Sabbath che si proponeva di essere, tra le altre cose, un giorno di inattività, o riposo.

Se stiamo vivendo nella piena forza di una vita attiva a tutti i livelli, spiritualmente, emotivamente e fisicamente, non avremo motivo di accumulare. Ma le persone lo fanno, così spesso, a tutti questi livelli. Diventiamo così ansiosi, temendo e non fidandoci di Dio, che non ci fidiamo nemmeno dell'armonia dei nostri strumenti, del nostro io interiore. Inoltre, non percepiamo come ci adattiamo allo schema della legge divina, quindi non ci fidiamo di lasciar andare e andare con la corrente.

Pensiamo di dover provvedere al futuro. Il che ovviamente non significa che dovremmo gettare al vento la prudenza e diventare disattenti. Nessun estremo è mai giusto. Ma possiamo vivere nell'Adesso e sfruttare al meglio ogni momento che ci viene dato.

Allora la nostra manna sarà sempre fresca, perché avremo una nuova scorta ogni giorno. Se impariamo a vivere in questo modo, ci rilasseremo durante il prossimo periodo passivo, curando silenziosamente ciò che abbiamo così teneramente curato e coltivato durante il periodo della crescita o dell'azione. Istintivamente faremo in modo di averne abbastanza.

Questo può accadere solo se siamo in grado di mantenere un equilibrio tra attività e passività nella nostra vita personale. Possiamo affinare i nostri sensi interiori in modo da sentire chiaramente ciò che ogni momento richiede, sapendo se è, metaforicamente parlando, un giorno feriale o il sabato. Immerso in questa analogia c'è un riferimento alla variazione dei periodi di tempo. Passeremo più tempo nella fase attiva, che deve essere più lunga del periodo di riposo, anche se quest'ultimo dovrà sempre ripresentarsi regolarmente.

Cosa intendeva Gesù con "i mansueti erediteranno la terra?"

La parola "mite" si riferisce a persone che non odiano o risentono degli altri, che non hanno volontà e paura. Avranno l'umiltà e l'amore e la comprensione della natura per non dover dimostrare di avere sempre ragione. Molte persone aspirano ad essere così, ma interiormente è frustrante quando un tale modo di camminare nella vita sfugge loro.

Essere in questo modo significa avere un'anima sana. Significa che si ha la forza, il potere e l'indipendenza per vivere nel quadro della legge divina, invece di nuotare controcorrente contro le leggi di Dio e creare correnti disarmoniche.

Ma nota, quando Gesù usò la parola "mite", non intendeva in alcun modo dedurre che dovremmo lasciare che il Sé Inferiore dei nostri fratelli e sorelle trionfi su di noi. No, non sulla tua vita. Gesù Cristo stesso non era un avversario. Ha combattuto molte volte, e spesso con veemenza. Dichiarare guerra al male nell'altro - o in noi stessi, del resto - include salire al piatto, prenderlo sul mento se necessario, e poi imparare e andare avanti. No, Gesù non vuole mai che permettiamo alla natura inferiore di un altro di camminare sulla nostra mitezza.

All'inizio, potrebbe sembrare che dovremmo camminare sul filo del rasoio per trovare la strada giusta tra questi percorsi apparentemente contraddittori: essere uno zerbino o essere un valoroso cavaliere. Ma non è così delicato come potrebbe sembrare. Dobbiamo solo mettere alla prova noi stessi per vedere dove sta inciampando il nostro ego, o forse il nostro orgoglio o la nostra volontà. Proprio lì, in quel momento, possiamo cercare l'umiltà di vedere la verità, anche se al nostro ego non piace.

Fino a quando non neutralizziamo il nostro ego, dobbiamo frenare l'entusiasmo del nostro spirito combattivo. Ma dopo un po' saremo in grado di sviluppare un giudizio imparziale e obiettività. Man mano che l'ego svanirà gradualmente e non avremo più bisogno di essere il perno del nostro universo, saremo in grado di difendere ciò che è giusto e sapremo come combattere nel modo giusto.

Questo non può succedere, però, finché siamo sconvolti dalle nostre reazioni emotive, lasciando che guidino i nostri comportamenti. Perché poi, con il nostro piccolo ego al centro, colora il nostro giudizio su tutto. Fino a quando non saremo in grado di distinguere se questo è il caso o meno, abbiamo più lavoro da fare. Ci vorrà un po' prima che le nostre opinioni, reazioni e sentimenti non siano più contaminati dalla posta in gioco del nostro ego nel mantenere la sua posizione.

Dall'altra parte di questo modo di vivere egocentrico c'è l'umiltà che desideriamo: questa è la mitezza di cui parlava Gesù. Questo tipo di umiltà ci dà la forza erculeo per rimanere fermi quando siamo stati feriti, così possiamo perdonare tranquillamente. Allora sapremo quando resistere all'ingiustizia e combattere le forze del male, indipendentemente dal fatto che ci tocchi personalmente. Tale discernimento richiede che diventiamo abili detective nella ricerca dei nostri sentimenti più nascosti e nella conoscenza della loro vera natura. Dobbiamo diventare il più ben addestrati possibile in questo potente e importante compito di osservazione di sé.

Cosa intendeva Gesù quando disse a Pietro: “Tu sei Pietro, e su questa roccia edificherò la mia chiesa, e le porte dell'Inferno non prevarranno contro di essa; E io ti darò le chiavi del regno dei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà legato in cielo ". (Matteo 16: 18-20).

Il significato è che Gesù ha incaricato Pietro di organizzare e diffondere i suoi insegnamenti. Molti sono consapevoli che la chiesa cattolica interpreta questo nel senso che da quel momento in poi, tutto fu così sistemato che nulla di ciò che la chiesa disse poteva essere sbagliato. In effetti, ciò che Gesù intendeva era che Pietro avrebbe diffuso gli insegnamenti proprio come gli erano stati presentati.

Ma ciò non escludeva ulteriori comunicazioni dal mondo spirituale di Dio. Questa forma di comunicazione era prevalente durante il periodo dei primi cristiani. Già allora Gesù sapeva quanto sarebbe andata bene una partita al telefono, quindi era troppo saggio per suggerire che queste verità potessero passare da una generazione all'altra senza diluirsi.

Era abbastanza chiaro sui fallimenti umani e sul fatto che avrebbero portato a errori e interpretazioni sbagliate che si insinuavano, per non parlare del pericolo di avere il mondo dell'oscurità che si faceva strada e distorceva la verità. Questo ovviamente fa parte del pacchetto di avere esseri non purificati che vagano per la Terra. Quindi la comunicazione diretta con il mondo di Dio era decisamente la strada da percorrere ogni volta che era possibile.

Ma come succede, interpretiamo male queste parole della Bibbia, a volte per ignoranza e altre volte di proposito. (Non sono gli unici.) Se queste parole fossero state intese nel loro vero senso, esattamente come insegnava Gesù e come cercava di dire Pietro-che doveva includere comunicazioni dal mondo di Dio- molte cose sarebbero andate diversamente nella nostra storia. Ciò potrebbe scioccare alcune persone, ma è così.

Ci sono molti, molti casi nella Bibbia in cui non possiamo davvero interpretare il messaggio di Gesù in nessun altro modo. Anche questi messaggi scritti qui sono la prova che Gesù ha sempre voluto che fossimo in contatto con i suoi spiriti di verità. Quello stesso messaggio fa parte di ciò che Gesù chiedeva a Pietro di diffondere.

Come procedere e quali leggi devono essere seguite per avere tali comunicazioni con gli spiriti di luce e verità, beh, questo non è stato pubblicato, o è stato successivamente rimosso. Tecnicamente, ci sono molti modi diversi per manifestare questa comunicazione, uno dei quali era il modo in cui Gesù apparve ai suoi discepoli dopo la sua morte. La sua materializzazione era una tale forma di comunicazione.

In seguito, non sarebbe apparso Gesù stesso, ma avrebbe mandato i suoi emissari. Prima della sua morte, Gesù aveva detto: "Ci sono molte cose che non posso ancora dirti, ma ti dirò in seguito". Come potremmo immaginare che avrebbe potuto farlo se non attraverso tali comunicazioni con il mondo di Dio?

Sì, questo era parte integrante dell'insegnamento di Gesù ma, per una serie di ragioni, è stato annullato o, peggio, distorto. Inoltre, la citazione della Bibbia significa, allora e ora, che chiunque si lega a Dio aderendo agli insegnamenti di Gesù di cui Pietro era incaricato, sarebbe anche legato a Dio in cielo e non potrebbe mai più perdersi. Ma coloro che rifiutano questi insegnamenti allentano la loro presa su Dio, e non potranno nemmeno frequentare il mondo degli spiriti di Dio dopo la morte - torneranno alle sfere oscure da cui si sono gradualmente evoluti. Non sarà per sempre, ma continuerà finché la persona non cambierà atteggiamento e farà un'altra scelta.

Fare una dichiarazione così interiore che si è pronti a mettere Dio al primo posto e seguire la sua volontà sotto tutti gli aspetti è chiamata "iniziazione". Questo è un passo decisivo nel viaggio di un'anima ed è l'essenza del significato. Certamente non significava che Dio e Cristo avrebbero giocato i favoriti e si sarebbero presentati solo in un gruppo di chiesa umana, che sarebbe quindi l'unica organizzazione immune ai fallimenti umani e quindi al fascino dei mondi luciferici. Non ha molto senso.

Ma se uno segue i veri insegnamenti di Cristo e si sforza di sviluppare e purificarsi, il che significa che poi sostiene le leggi di Dio, allora è davvero immune alle influenze del male - "L'inferno non prevarrà" - e guadagnerà il Regno del Paradiso. Questo è l'unico modo perché ciò avvenga, l'unico modo. Pensare a questo passaggio da questa prospettiva ha molto più senso.

Qual è il vero significato spirituale della dichiarazione: "A coloro che hanno, sarà dato di più, ea coloro che non hanno, ciò che hanno sarà tolto?"

Questo passaggio si riferisce a tutte le qualità divine, inclusa la fede e l'amore. Ad esempio, a coloro che hanno amore, verrà dato più amore. Questa è la natura dell'amore - e in realtà tutte le qualità spirituali - per rigenerare più della stessa qualità da se stesso. La mia tazza trabocca.Quindi, se qualcuno ha amore, più amore arriverà a quella persona. E poi potranno regalarlo a tanti. Ma se siamo a corto di amore, e il poco che abbiamo è diluito da correnti impure, perderemo anche quello. Sarà sprecato.

Il nostro compito è spezzare questo circolo vizioso. E possiamo farlo. Perché tutto, sia positivo che negativo, funziona a cicli. Quindi, finché siamo intenzionati a continuare a infrangere le leggi spirituali, i cicli negativi continueranno a turbinare. Quando ciò accade, le correnti negative diventano così più forti che perdiamo le meno piccole qualità positive che avevamo. Se riusciamo a interrompere questo ciclo negativo e avviarne uno positivo, la qualità positiva diventerà inesauribile. Allora più diamo, più ne usciremo da noi.

Qual è il significato più profondo di "Tutte le cose lavorano insieme per il bene di coloro che amano Dio".

Avere vero amore per Dio significa che lavoriamo spiritualmente per svilupparci, conoscendo i modi in cui la legge divina ci riguarda personalmente, in tutti i suoi aspetti psicologici. Quindi le parole "coloro che amano Dio" non significano semplicemente che crediamo in Dio, o che diciamo di amarlo o recitiamo un mucchio di preghiere.

Dobbiamo arrivare a conoscere noi stessi fino in fondo, in modo che non solo i nostri pensieri, parole e azioni combacino con la legge spirituale, ma anche le nostre emozioni. Dobbiamo arrivare ad amare Dio come un sentimento. E questo richiede un po 'di impegno e un bel po' di tempo.

Ciò significa che solo qualcuno che è attivamente su un sentiero di sviluppo spirituale di qualche varietà può veramente amare Dio. Allora cosa significa che "tutte le cose lavorano insieme per il bene?" Ed è anche vero?

In effetti, è vero che per chiunque percorra un percorso spirituale di auto-sviluppo e purificazione, tutto ciò che accade è per il bene. Bis. Arriviamo a realizzare la verità estrema di questo mentre procediamo. Se siamo sinceri sul nostro cammino, dimostrando il nostro amore per Dio attraverso i nostri buoni sforzi, nulla che ci capiti - nessuna tragedia, incidente o apparente sfortuna - non ha un rivestimento positivo. Eppure molti di noi non lo sanno.

Invece ci piace credere che questo sia un mondo di possibilità. Compriamo l'illusione della coincidenza e persino dell'ingiustizia. Questo è molto diffuso tra noi, ma è ancora un errore e una tragica illusione.

Contrappunto: per chi non è su un sentiero spirituale - non ama Dio sopra ogni altra cosa - le cose migliori della loro vita non saranno, beh, tutte per le cose migliori. Non saranno per il bene. Finiranno per creare difficoltà e prove e potrebbero trasformarsi in un lavoro per il Team Good in una vita futura solo quando la persona mette piede sul sentiero di mattoni gialli verso casa.

Fino ad allora, niente andrà bene. Ma da quel momento in poi tutti hanno cantato stasera. L'atmosfera della festa inizierà quindi a migliorare. Questo è un periodo cruciale nell'evoluzione di un'anima quando le cose iniziano a cambiare. Quindi, tutto ciò che accade, è successo e accadrà, sarà per il bene. Dai inizio alla festa, amico.

Qual è la spiegazione del detto di Gesù: "Vieni come un bambino piccolo?"

Gesù si riferisce alla mancanza di pregiudizi, come avremmo con un bambino, ma non infantile,atteggiamento, che dovrebbe essere anche il nostro approccio all'intero percorso. Noi, come esseri umani, soffriamo costantemente e grandemente dei nostri diffusi pregiudizi degli altri. Perché questo ci fa soffrire? Perché se guardiamo continuamente il mondo con un'inclinazione particolare, questo indica un'immagine - una conclusione sbagliata sulla vita - che infetta sotto la superficie. Le immagini non sono nella verità, e quando andiamo contro il grano della verità, l'attrito crea dolore, per gli altri e per noi stessi.

Mentre un pregiudizio è un muro di oscurità, i bambini sono come un foglio di carta bianco, senza pregiudizi, almeno per quanto riguarda il modo in cui interagiscono con il mondo. Tutte le influenze che in seguito formeranno le loro immagini - e quindi i pregiudizi - non hanno ancora avuto la possibilità di fare il loro lavoro per costruire tali muri. Ecco perché i bambini spesso avranno una visione della verità più chiara rispetto agli adulti.

Un buon modo per cercare le immagini è cercare i pregiudizi. Man mano che li identifichiamo, possiamo arrivare a capire le loro origini, le nostre difese che ci hanno fatto adottare e le razionalizzazioni che li coprono. La stessa parola "pregiudizio" provoca una risposta emotiva per le persone, poiché ognuno di noi ha un concetto e una connessione diversi con esso. Quello che ci interessa di più sarà il pregiudizio a cui siamo più sensibili. Possiamo trascurare che questi pregiudizi esistono nelle nostre menti. Questi potrebbero anche essere più forti di ciò che incontriamo in altre persone.

Se ci sentiamo costantemente perseguitati dai pregiudizi degli altri, è tempo di voltare lo specchio e iniziare a scavare. Perché il bingo è molto probabile che ci sia un'immagine nella nostra anima che è come un magnete potente per le persone con la stessa combinazione lettera-numero. Naturalmente, lo vediamo solo in loro, proiettando all'esterno ciò che effettivamente sentiamo dentro in un modo diverso.

Vuoi un altro suggerimento? OK, pensa a ciò a cui pensi costantemente. Non dovrebbe essere troppo difficile. Per una persona, potrebbe essere il rifiuto. Per un altro, è un pregiudizio. Un terzo potrebbe temere che qualcuno rubi la sua roba. Ognuno ha la propria preoccupazione per gli animali domestici. Dobbiamo essere chiari sul nostro. Questa è una buona regola generale: dobbiamo essere chiari su ciò che proviamo. Una volta chiarite le nostre emozioni, avremo una buona idea di cosa cercare.

Così tante persone se ne vanno in giro sentendosi rifiutate. Allora dove cercare? "Forse sono io quello che rifiuta sempre gli altri in un modo o nell'altro." Forse è stato fatto per paura. Forse abbiamo tanta paura del rifiuto che proviamo a battere il sistema, rifiutando gli altri prima che possano fare lo stesso con noi. E poi, quando reagiscono male, i nostri sentimenti vengono feriti perché, accidenti, ci sentiamo così dannatamente rifiutati. Sì. Tutto il tempo.

Ci vuole una persona molto saggia e spiritualmente matura per non mordere quell'amo. La maggior parte di noi colpirà duramente il bobber. Le nostre insicurezze si innescano a vicenda e le nostre co-ossessioni con i rifiuti ci bloccheranno in un circolo vizioso. È così che ci agganciamo e ci influenziamo continuamente a vicenda con incomprensioni, dolore e rifiuto. Ed è molto doloroso.

L'unico modo per rompere la linea è non aspettare che l'altro lo faccia per primo, per "porgere l'altra guancia". Qualcuno deve aprire le braccia, nonostante l'immagine dell'anima che le nostre tempeste emotive stanno dipingendo. Dobbiamo dimenticare la nostra vanità per un minuto, abbandonare la nostra insicurezza, aprire le braccia e poi vedere cosa succede. Dobbiamo prendere una pagina da un bambino.

“Chi vuole vincere la sua vita la perderà. Chi è pronto a rinunciare, vincerà ". Cosa significa?

Significa che se abbiamo così tanta paura di un po 'di dolore che resistiamo per una vita cara con il nostro ego, nutrendo la nostra sensibilità e vanità, non rinunceremo alla nostra vita. Piuttosto, ci teniamo troppo stretti e quindi dobbiamo perderlo. In senso spirituale, perdere significa che non possiamo trovare pace, armonia o felicità, dall'interno o dall'esterno.

Ma per coloro che non si prendono così sul serio, per i quali le comodità del piccolo ego non sono così terribilmente importanti, e per i quali i dolori quotidiani e l'orgoglio ferito non sono un grosso problema, che non pensano costantemente , "Se lascio che vedano il mio vero affetto, cosa penseranno di me? Potrei farmi male o mettere a repentaglio qualcosa ”, e coloro che abbandonano veramente il proprio io riceveranno la vita, in senso spirituale.

Seguendo la legge, troveranno l'armonia interiore e l'amore e il rispetto da parte degli altri che sarebbero sfuggiti loro per sempre se avessero continuato a tenersi stretti.

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