La nostra più grande gioia nella vita viene dal dare, in qualunque misura possiamo. Viene dal raggiungimento del nostro potenziale, potremmo dire. Il rovescio della medaglia, il nostro più grande dolore deriva dal non soddisfare il nostro pieno potenziale nel dare agli altri e alla vita. Ogni altro dolore e frustrazione derivano da questo dolore di non offrire ciò che abbiamo da dare. Ribaltando tutto ciò, tutto il piacere e la soddisfazione derivano dal dare liberamente, senza se e senza ma.

Perché allora siamo così avari? Perché ci rifiutiamo di dare liberamente di noi stessi? Ciò deriva dalla nostra paura delle parti di noi stessi che ancora non vediamo e conosciamo, il che crea schemi che continuano a soffocare il dolore.

E fintanto che terremo nascoste quelle parti, non saremo liberi. Diventeremo un pretendente sempre in guardia. Ciò significa che ovunque ci siano distorsioni interne, stiamo vivendo una bugia. E niente di tutto questo deve accadere. È una bugia inutile che stiamo vivendo sulla base di una falsa paura di se stessi. 

Alcuni che fanno questo lavoro di autoconoscenza incontrano rapidamente le loro parti private e nascoste. Li chiamano, accettano di fare una chiacchierata e lavorano per superare le loro paure. Poi entrano nel mondo come una persona libera.
Alcuni che fanno questo lavoro di autoconoscenza incontrano rapidamente le loro parti private e nascoste. Li chiamano, accettano di fare una chiacchierata e lavorano per superare le loro paure. Poi entrano nel mondo come una persona libera.

Alcune persone, quando iniziano a fare questo lavoro di conoscenza di sé, incontrano le loro parti private e nascoste abbastanza rapidamente. Li chiamano, accettano di fare una chiacchierata e vanno direttamente a superare le loro paure, uscendo nel mondo come una persona libera. Ma altri, anche alcuni che hanno le migliori intenzioni esteriori di ritrovarsi, aggirano la questione e non arrivano da nessuna parte. Hanno questa vaga speranza di poter tornare a casa senza dover esporre e pulire fino all'ultimo pezzetto di biancheria sporca interna. 

La domanda è: siamo pronti a smettere di vivere la "grande bugia?" Siamo pronti a lasciar andare tutta questa finzione? È una scelta difficile. È davvero una battaglia, e conta molto se vinciamo questa. A tal fine, vediamo da dove viene questa illusoria paura del sé e, cosa altrettanto importante, scopriamo cosa succede se, invece di superarla, la coccoliamo.

Accecato dalla paura: approfondimenti dalla guida Pathwork® su come affrontare le nostre paure

auto-alienazione

C'è solo un modo in cui le cose finiranno se continuiamo a temere noi stessi: l'autoalienazione. E questo ci priverà completamente del nostro diritto di nascita di essere felici, gioiosi e liberi perché metterà in cortocircuito il nostro dare e ricevere mojo. Poiché quando i nostri processi interni naturali vengono scaricati sulle loro teste, perdiamo il contatto con il nostro sé più profondo. Inoltre, il meccanismo interiore che unisce il relax all'indipendenza va in tilt, facendo deragliare la nostra capacità di costruire una vita realistica ma gratificante.

Poiché ora siamo alienati da noi stessi, non possiamo vedere come stanno funzionando causa ed effetto, ma ci rifiutiamo comunque di rivelare cosa sta succedendo lì dentro. Quindi, invece di trovare veramente noi stessi, ci troviamo bloccati a un bivio, confrontati con una buona alternativa e una cattiva. Ecco cosa sta succedendo.

Quando abbiamo paura di noi stessi, è perché in qualche modo non possiamo essere ciò che vogliamo essere. Quello che vogliamo è essere l'ideale, che poi fingiamo di diventare. Essere l'ideale è l'opzione apparentemente "buona", ma non è realistica e irrealizzabile. Al contrario, l'alternativa "cattiva" sembra essere esattamente ciò che siamo realmente, in questo momento. 

Ci sono molte cose che non vanno qui. Per cominciare, il nostro concetto del nostro sé presente non è corretto. È esagerato e distorto, soprattutto perché non abbiamo ancora guardato bene noi stessi. Ma l'obiettivo che ci siamo prefissati, diventare ideali, è altrettanto deformato. Quindi miriamo a qualcosa di irrealistico, che è quello di essere migliori di quanto possiamo essere in questo momento, e nel frattempo ci consideriamo peggiori di quanto siamo realmente.

Ecco la verità: ciò che giudichiamo orribilmente, imperdonabilmente cattivo in noi stessi non apparirà in quel modo una volta che lo portiamo allo scoperto e colleghiamo i punti di causa ed effetto. Al contrario, quando abbandoniamo questa menzogna interiore, avremo un'occhiataccia delle tendenze negative in noi stessi e vedremo quanto sono davvero indesiderabili. Ma la nostra consapevolezza di questa nuova realtà non ci farà sentire "meno di".

Siamo schiacciati da ciò che pensiamo di essere solo quando le nostre percezioni di noi stessi sono così irrealistiche. Allo stesso tempo, se esaminiamo più da vicino il modo in cui idealizziamo noi stessi, spesso si rivelerà meno desiderabile di quanto pensassimo. Alla fine, entrambe queste alternative ci fanno sentire piatti e senza vita.

La nostra riluttanza a guardare tutto il nostro sé fa scattare reazioni a catena negative. Il primo collegamento è che molte altre questioni nella vita si trasformeranno in una ristretta scelta "o / o". Questo è un problema, perché come abbiamo visto anche la scelta “buona” non va a buon fine. Quindi le scelte diventano impossibili da fare.

L'ideale per il quale stavamo girando, che è sempre stato irrealistico, deve ovviamente diventare irraggiungibile e forse anche indesiderabile. Tutta la vita, a cominciare da noi stessi, sembra scendersi a metà, dividendosi in un lato buono rigido e sterile e in un'alternativa piatta e cattiva. Non ameremo nessuna delle due opzioni. In ogni caso, sentiamo tensione e decisamente irreale.

Quindi, dopo che la nostra auto-alienazione è iniziata, il prossimo anello nella reazione a catena negativa è che tutte le opzioni vanno a sud. Sia le alternative buone che quelle cattive ora sembrano ugualmente indesiderabili. Ogni volta che ci troviamo di fronte a due scelte sgradevoli, il nostro senso della verità e della bellezza è andato di traverso. Tutto, anche gli aspetti più desiderabili della vita, diventano aspri. Diventiamo incredibilmente confusi.

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Desiderio e realizzazione

Diamo un'occhiata al tipico esempio di desiderio e realizzazione nella vita reale. Questi sono due aspetti separati che si fondono in una persona sana che non è alienata dal proprio Sé Reale. Un individuo così libero non sentirà dolore o conflitto per nessuno dei due. Una persona autoalienata, tuttavia, li sperimenterà entrambi come qualcosa di negativo.

Quando è salutare, il desiderio riguarda il raggiungimento di nuove possibilità e l'appagamento. Nella distorsione, il desiderio si trasforma in frustrazione. Quindi il desiderio e la frustrazione cadranno nello stesso slot nella psiche di una persona, il che significa che il desiderio non sarà accolto per niente. Allo stesso modo, quando l'appagamento è distorto, si trasforma in stagnazione, come una strada senza uscita. Una persona autoalienata, quindi, che si muove tra frustrazione e stagnazione. In altre parole, tra l'incudine e il martello.

Quando non temiamo più il sé, non temeremo più né il desiderio né l'appagamento. Perché allora sapremo che i nostri desideri possono essere soddisfatti e l'adempimento non è una fine, ma solo un altro nuovo inizio. Ma se ci disconnettiamo dal nostro vero sé, la nostra visione sarà così contaminata che non sembrerà nemmeno che la realizzazione dei nostri desideri sia concepibile, tanto meno raggiungibile.

In tal caso, rifiuteremo anche i nostri desideri sani e ci ritireremo dal desiderare qualsiasi cosa. Per sopperire a questa mancanza, l'avidità ostinata alzerà la sua brutta testolina, convinti che se vogliamo avere qualcosa, dobbiamo scartarla. La realizzazione, pensiamo, è un sogno irrealizzabile. E il desiderio? Dimenticalo.

Per ricapitolare, quando non siamo disposti a incontrarci apertamente e liberamente - anche le parti nascoste che ancora non conosciamo - non possiamo neppure desiderare apertamente e liberamente. La frustrazione, quindi, è inevitabile. Ma aspetta, non è vero che a volte sperimentiamo appagamento almeno parziale, anche se non siamo ancora puliti come un fischio? Perché allora sembra sempre che il nostro appagamento si offuschi e si trasformi in stagnazione?

Questo accade perché la realizzazione può rimanere vibrante solo quando il nostro essere interiore è aperto e libero. Allora il fiume cosmico scorre limpido e pulito e il piacere è abbondante. Ma quando il rubinetto è anche parzialmente chiuso, le cose iniziano a congelarsi. La nostra anima diventa rigida e quelle energie vitali che fluiscono liberamente non possono raggiungere il nostro nucleo.

Quindi sperimentiamo il sé come finito piuttosto che infinito, quindi ogni attività deve finire. Ma questo non è un lieto fine, è un tonfo piatto che sembra un peso. Ci sentiamo come se tutto fosse inutile, creando una sensazione confusa: "A cosa serve tutto questo?" Dopotutto, perché preoccuparsi se anche i desideri soddisfatti stanno per diventare aspri.

Per una persona che è in grado di essere aperta e onesta con se stessa, la realizzazione sarà un continuum senza fine e profondamente soddisfacente. Cosa c'è da temere in questo? Ma nella distorsione, temeremo il desiderio, indipendentemente da come andranno le cose. Se non viene realizzato, lo temiamo perché la frustrazione punge. E se si adempie, lo temiamo perché non sapremo cosa farne. Tutto sommato, la nostra paura del desiderio e della frustrazione sarà in misura diretta con la nostra paura del nostro sé nascosto.

Solo quando non saremo più alienati da noi stessi, la vita sarà un'esperienza vibrante in cui il desiderio non fa male, quindi il desiderio e l'appagamento possono diventare uno. Proprio come diventeremo uno con noi stessi.  

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Ottenere il controllo

C'è un'altra reazione a catena che l'auto-alienazione mette in moto: ci perdiamo nell'illusione di non essere responsabili di ciò che accade dentro di noi. Crediamo di essere impotenti sui nostri sentimenti, sui nostri atteggiamenti, persino sui nostri pensieri e sulle nostre azioni. E temiamo che le nostre emozioni negative ci controlleranno e non avremo niente da dire al riguardo.

Inoltre, ignoriamo il fatto che nessun pensiero o azione può accadere che non permettiamo. Ma ci perdiamo nell'illusione di non essere noi a dirigere lo spettacolo. "Mi sento così e così!" esclamiamo, come se qualche sentimento rendesse impossibile trovare una via d'uscita dalla nostra spiacevolezza. Quello che stiamo trascurando è il semplice fatto che determiniamo i nostri pensieri, i nostri sentimenti e le nostre azioni. Siamo anche responsabili di come noi volere sentire e reagire.

Se ci incontriamo pienamente, questa autodeterminazione sarà reale. Non ci prenderemo in giro su come ci sentiamo. E poiché sapremo cosa stiamo veramente provando, possiamo desiderare di sentirci in modo diverso e andare in quella direzione. Un tale desiderio non è niente. Avrà un effetto. E non dobbiamo aspettare per vedere cosa verrà visualizzato.

Immediatamente, possiamo scegliere di cedere alla nostra resistenza e agire in modo distruttivo, oppure possiamo incontrarci e determinare un percorso migliore. È un'illusione che dobbiamo continuare a sentirci come se volessimo prendere a pugni un muro o dire qualcosa di crudele fino a quando qualcosa di diverso da noi stessi apre la porta e ci rende liberi.

Siamo quelli che detengono la chiave. Possiamo rilasciare istantaneamente la nostra distruttività desiderando qualcosa di più costruttivo in questo particolare momento. Ma per arrivare a un desiderio costruttivo, avremo bisogno di sapere chi e cosa siamo. Avremo bisogno di sapere cosa stiamo nascondendo nelle camere nascoste della nostra psiche. Tuttavia, finché manterremo una parte distruttiva di noi stessi segreta e separata, mascherata dietro i nostri vaghi e vaghi schermi interiori, non saremo in grado di sapere che aspetto abbia un desiderio costruttivo rilevante.

Diciamo che diamo un'occhiata e troviamo l'odio o l'ostilità nascosti lì dentro. Oh caro. Che tipo di effetto potrebbe avere su di noi o sulle nostre azioni? Possiamo dire alla nostra paura: "Affronterò i miei sentimenti distruttivi a testa alta. Questo non mi costringe ad agire. Dopotutto, sono padrone dei miei sentimenti. Quindi devo decidere quali saranno le mie azioni. Io determino cosa penso, faccio e sento. Sono pronto a vedere cosa c'è in me. È mio desiderio trasformare tutto ciò che trovo in qualcosa di veritiero e costruttivo.

“Se scopro qualcosa di distruttivo a cui non voglio rinunciare, non ho bisogno di negare che è così che mi sento in questo momento. Inoltre non ho bisogno di arrendermi. Posso solo salutare questa parte di me. Non è la fine del mondo se non mi piace particolarmente. So anche che se questa parte non è in armonia con me, non è vero. Voglio conoscere la verità e scegliere modi più costruttivi di essere nel mondo ".

Adottare un approccio come questo è il primo passo per tornare dall'auto-alienazione. È il modo per raggiungere l'autogoverno che è sia calmo che sincero. Non abbiamo bisogno di sforzarci o fare una falsa faccia. E non abbiamo bisogno di aspettare il permesso per adottare una posizione del genere. Possiamo farlo subito.

È ora di rinunciare a questa nozione che non possiamo aiutare come ci sentiamo o che non siamo responsabili del nostro cattivo comportamento. Semplicemente non è così. E non dimenticare, le nostre azioni includono i nostri atteggiamenti, come quello che vuole lasciare libero sfogo alla nostra resistenza o negatività. "Ma questo è il modo in cui mi sento", diciamo, e mettiamo un punto alla fine come se fosse un affare fatto e non c'è niente da fare al riguardo. Amici, un miracolo non scenderà su di noi dall'esterno e porterà via i nostri guai.

Ciò che ci sfugge è che dobbiamo prima desiderare di sentirci in modo diverso prima di poterci liberare dalla trappola in cui ci troviamo. E se non volessimo sentirci diversamente? Conoscere chee smettila di illuderti. Possiamo già smetterla con le finzioni, fingendo di voler cambiare ma non possiamo. Una volta che lo sappiamo, figlio di una pistola, non lo sappiamo volere per sentirci in modo diverso, possiamo iniziare a chiederci perché. Perché voglio rimanere in uno stato negativo e spiacevole?

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Manteniamo segreti, anche da noi stessi. Prima che ce ne rendessimo conto, abbiamo iniziato a fingere di non credere nemmeno che questa parte esistesse. Questa è la menzogna della nostra vita.
Manteniamo segreti, anche da noi stessi. Prima che ce ne rendessimo conto, abbiamo iniziato a fingere di non credere nemmeno che questa parte esistesse. Questa è la menzogna della nostra vita.

Mantenere i nostri segreti

Quando neghiamo la verità, che è che siamo noi a poter scegliere come pensare e come comportarci, rinunciamo a uno dei più grandi poteri che abbiamo a nostra disposizione: l'autogoverno. Non sbagliare. Questa non è la stessa cosa del falso controllo che amministriamo sulle nostre guardie interiori il cui compito è tenere nascoste le nostre parti segrete. Troppo spesso scarichiamo tutta l'energia a nostra disposizione per controllare il nostro sé segreto. Quando usiamo male la nostra energia in questo modo, non ne abbiamo più per la parte che potrebbe lavorare per creare una vita migliore.

Questa nozione che dobbiamo mantenere segreta una parte di noi stessi deriva dal non credere in noi stessi, in tutti noi stessi. Tuttavia, fintanto che evitiamo di esporre queste parti che temiamo, non saremo in grado di convincerci che sotto le nostre distorsioni e distruttività, la nostra essenza è assolutamente saggia, totalmente affidabile e seriamente buona. Perché se fossimo in grado di crederlo, ci renderemmo conto che non c'è nulla da temere.

Temiamo che non ci sia nulla di affidabile o ricco nel nostro nucleo. Abbiamo il sospetto che il nostro essere interiore non sia un centro cremoso e di torrone che può nutrirci. Ci preoccupiamo che il massimo in noi sia quella parte che odia; è quella parte che nutre desideri distruttivi e cattivi desideri. Iniziamo pensando che lo nasconderemo solo agli altri, ma poi ci perdiamo nel gioco e lo nascondiamo anche a noi stessi. È così che perdiamo il contatto con noi stessi.

Questo lavoro per diventare totalmente onesti con noi stessi è una cosa seria. Dobbiamo essere disposti a incontrarci dove siamo attualmente. Quindi possiamo passare alla scoperta del massimo in noi, che non dovremo nascondere. Che non vorremo nascondere. Ma finché una parte di noi è nascosta, viviamo per procura. Tutti i nostri obiettivi, così come i nostri adempimenti, sono finti, mai completi e reali.

Non potremmo temere nulla se non temessimo la parte di noi stessi che teniamo segreta, anche la metà di noi stessi. Prima di rendercene conto, abbiamo iniziato a fingere di non credere nemmeno che questa parte esista. Questa è la menzogna della nostra vita. Anche se è solo una piccola bugia, pervade tutto così che in qualche modo tutto sembra una bugia, anche le cose su cui siamo sinceri.

Ecco la grande promessa: se, ogni giorno, affermeremo e ribadiremo il nostro desiderio, soprattutto, di rinunciare ai nostri segreti, incontreremo noi stessi. Se lo facciamo giorno dopo giorno - e lo intendiamo davvero - non possiamo più sentirci persi, stagnanti o in disarmonia con noi stessi o con gli altri. La nostra ansia svanirà, insieme al sentirsi confusi e amaramente feriti.

La procedura è piuttosto semplice. Abbiamo bisogno di incontrare tutto noi stessi senza più nasconderci. È ora di smettere di permettere alle nostre difese irragionevoli di dominarci. Perché ci stanno effettivamente trattenendo dal conoscere tutta la verità interiore. Dobbiamo stare attenti alle nostre abili evasioni. Nota quanto siamo impegnati con altri problemi che non hanno nulla a che fare con questo. Abbiamo bisogno di impadronirci di noi stessi invece di lasciare che la nostra negatività ci controlli, che si trasforma in palle di neve nella paura e poi nel senso di colpa e nel sentirsi impotenti. Sta a noi cambiare.

Il mondo è un posto così ampio, con così tante possibilità a nostra disposizione quando smettiamo di controllarci. Nella vita più ampia, al di là del nostro nascondersi, non ci sono solo due alternative, dove una è falsamente buona e l'altra falsamente cattiva. Né ci sono solo due cattive opzioni. Nella nostra nuova realtà ci possono essere molte belle alternative. Nella realtà più grande, possiamo avere tutto il bene.

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Fare miracoli

La meditazione può essere uno strumento prezioso per realizzare il tipo di cambiamenti miracolosi di cui abbiamo parlato. Ma cosa si intende esattamente per "miracolo?" È fondamentalmente una legge della vita che abbiamo scoperto solo ora. La legge funziona in questo modo: qualunque concetto in nostro possesso, conscio o inconscio, deve manifestarsi nella nostra vita.

La verità della vita, in questa nuova realtà libera dall'illusione, è una bontà illimitata. Nella misura in cui possiamo abbracciare questa possibilità - anche se manteniamo ancora un atteggiamento di sincera domanda al riguardo - in quella misura deve svilupparsi per noi, in qualunque area desideriamo applicarla. Quando una tale bontà si manifesta, sembra miracoloso a qualcuno che prima era impantanato nella negatività.

Le nostre aspettative di vita agiscono come recinti. Quando scopriamo maggiori possibilità, le recinzioni si ritirano di conseguenza. Maggiore è la nostra capacità di cogliere le possibilità di gioia e beatitudine, più deve nascere. Perché in realtà, è tutto lì, disponibile in un'abbondanza inimmaginabile. Le nostre strette barriere derivano da idee distorte e false nella nostra mente.

Non possiamo sperimentare più di quanto possiamo concepire. Quindi, se in fondo crediamo che non sia possibile essere felici, indovina un po ': non saremo felici. Questo segue lo stesso tipo di logica di qualsiasi legge fisica. Quindi immaginiamo di spostare il nostro corpo da qui a lì. Ora il nostro corpo può essere solo nel punto in cui lo spostiamo; non può essere altrove. Questo non è più o meno miracoloso di quello che possiamo fare con la nostra mente.

Per quanto possiamo muovere il nostro corpo, è lì che ci troveremo con esso. Se ci troviamo in una stanzetta angusta e cupa, non dobbiamo restarci. Ma non possiamo convincerci di questo a meno che non usciamo al sole e scopriamo che ci sono posti molto più belli dove passare il tempo. Se resistiamo a qualsiasi tentativo di aiutarci a partire, forse perché non c'è un'altra stanza o non c'è abbastanza spazio per noi, non possiamo uscire.

Indipendentemente da quanto tempo vogliamo discuterne, l'unico modo per muoverci è farlo effettivamente. Se i nostri arti sono sani, questo miracolo ci attende. Se abbiamo lasciato che i nostri arti si atrofizzassero, potremmo aver bisogno di un trattamento ed esercizio prima per guarire.

Funziona allo stesso modo con le nostre menti. Quando scopriamo che esiste un'altra stanza oltre a quella in cui ci troviamo, ci sembrerà un miracolo. Ma dovremo fare uno sforzo per andarci. Così spesso rimaniamo bloccati in un buco mentale, quando potremmo allungarci e scoprire un mondo bellissimo che è sicuro e soddisfacente al di fuori del nostro piccolo spazio angusto.

Questo è ciò che dobbiamo fare con la nostra psiche se è vissuta troppo a lungo in un clima di negatività e isolamento, dopo che le nostre paure sbagliate ci hanno limitato così tanto. Ma una volta che rinunciamo a questa limitazione, il miracolo deve accadere. È una legge logica che funziona per ogni singola creatura nell'universo.

La realtà della creazione è che la nostra libertà è illimitata e ci sono tutte le possibilità per sperimentare la bontà. Nessuno viene escluso su questo. Ma potremmo dover curare le "membra" della nostra psiche per trarre vantaggio da ciò che è disponibile. Se continuiamo a lottare freneticamente per proteggere i nostri segreti, non possiamo sperimentare le ampie possibilità della vita.

Questa lotta è un dolore inutile che continuiamo a infliggerci e di cui possiamo liberarci, a partire da oggi, se lo desideriamo. Ma per farlo, dobbiamo affrontare l'area che più temiamo e che non siamo stati disposti a vedere. È lì che dobbiamo far risplendere la nostra luce e dove sentiremo la maggior ricompensa. La libertà e la sicurezza che seguiranno sono al di là delle parole. Queste non sono promesse vuote, amici.

“Sii in pace, sappi quanto è meravigliosa la pace della verità non sfuggendo a questa verità. Sii in Dio! "

–La Guida al percorso
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Leggi Original Pathwork Lecture # 136: The Illusory Fear of the Self