Ogni persona sulla Terra ha una paura apparentemente priva di senso della beatitudine in una certa misura. Anche se non ha senso, eccolo, e questa paura esiste fianco a fianco con il nostro desiderio di beatitudine. Eppure la beatitudine è il nostro diritto di nascita. Abbiamo tutto il diritto di vivere in uno stato di suprema beatitudine e sublime gioia, qualità che ci sforziamo di descrivere adeguatamente in qualsiasi lingua.

Non importa quanto siamo infelici, da qualche parte nel profondo non abbiamo dimenticato che questa paura non è naturale. In effetti, se non fosse così, sarebbe molto più facile accettare le nostre frustrazioni nella vita. Perché cosa significa essere infelici se non essere frustrati per non avere ciò che vogliamo? Incastonata nella nostra infelicità, quindi, c'è la promessa che potrebbe essere vero il contrario: potremmo essere felici. Poiché entrambi sono presenti, ci sentiamo ambivalenti su come dovremmo vivere la vita. Da ciò segue un'altra ambivalenza: va bene desiderare il piacere o dovremmo temerlo?

Cosa significa essere infelici se non frustrati per non avere ciò che vogliamo?
Cosa significa essere infelici se non frustrati per non avere ciò che vogliamo?

Per alcuni di noi, abbiamo molta meno paura che desiderio. Se siamo noi, ci sentiamo relativamente soddisfatti e le nostre vite sono ricche e gioiose. Abbiamo una profonda capacità di provare piacere e abbiamo un atteggiamento fiducioso nei confronti della vita. Poiché il nostro concetto di vita è positivo, la vita si espande. Per noi, non è così difficile superare le nostre difese rimanenti e le paure che si chiudono espandendosi ulteriormente in beatitudine. 

La maggior parte delle persone, tuttavia, teme la felicità più di quanto la desideri. Se questi siamo noi, saremo fondamentalmente infelici, sentendo che la vita ci sta passando davanti. La vita sembrerà priva di significato e come se in qualche modo ci fossimo persi. La nostra capacità di provare piacere sarà molto limitata. Saremo insensibili e impantanati nell'apatia. Nel nostro stato senza vita non ci fideremo e ci ritireremo dalla vita, e resisteremo a cercare dentro di noi la causa della nostra sofferenza.

Quando abbiamo un forte rapporto paura-desiderio, il nostro concetto negativo di vita sembra giustificare le nostre difese e abbiamo paura di espanderci in un diverso stato di coscienza. Le nostre paure ci portano ad aggrapparci disperatamente allo stato che è responsabile della nostra difficile situazione di vita. Questa è la triste situazione in cui molti di noi si trovano.

C'è un altro sottogruppo di persone che hanno un equilibrio uniforme tra paura e desiderio di felicità. Se siamo noi, abbiamo aree della nostra vita che sono abbondanti, di successo e appaganti. Ma abbiamo anche aree in cui sperimentiamo l'opposto. Più frugiamo nella nostra psiche, più diventa evidente che dove siamo felici, senza paura e liberi, ci sentiamo appagati. E dove abbiamo paura del meglio che la vita può offrire, non siamo soddisfatti. Questa è un'equazione matematica che alla fine esce sempre bene.

Accecato dalla paura: approfondimenti dalla guida Pathwork® su come affrontare le nostre paure

Awareness

Ovviamente, di solito non siamo consapevoli di aver paura di ciò che vogliamo di più. Inoltre, più è lontana la cosa che vogliamo, più è facile trascurare la nostra paura. Ma man mano che si avvicina, e mentre mettiamo in discussione sinceramente le nostre reazioni, scopriremo che all'interno stiamo chiudendo le porte. Il nostro ritrarsi può essere così sottile che è facile non vederlo. Ma questo è esattamente ciò che dobbiamo portare allo scoperto.

Questa parte potrebbe non essere facile da trovare. Per alcuni, specialmente per coloro che non hanno ancora familiarità con la natura dell'inconscio umano, questo concetto - che abbiamo paura di ciò che desideriamo di più - può essere difficile da digerire. Eppure è vero: la cosa per cui piangiamo di più è la cosa che temiamo di più. Ma se noteremo i luoghi in cui correre il minimo rischio sembra troppo, allora abbiamo un indizio. Perché tendiamo a rabbrividire di fronte a ciò che vogliamo, preferendo giocare sul sicuro e restare con una vita grigia.

Una volta che abbiamo trovato questa tendenza in noi stessi, stiamo iniziando a fare progressi verso la libertà. Ora ci rendiamo conto che i nostri pensieri, emozioni e atteggiamenti nascosti sono ciò che crea il nostro destino. Quello e nient'altro. Questa scoperta ha il potenziale per sconvolgere il nostro mondo. Prima di allora, la nostra tensione e sofferenza saranno molto maggiori, perché non capiremo cosa le sta causando.

Quando ci sentiamo vittime di un mondo pericoloso e pensiamo di doverci difendere, ci allontaniamo sempre di più dal centro della verità. Più diventiamo auto-alienati, più incolpiamo il mondo per aver causato la nostra alienazione, il che ci porta sempre meno sollievo. Non importa quanto sia sbagliato l'altro, facendogli meritare la nostra colpa, questo non rimuove mai la nostra sofferenza. Non importa quanto possiamo piegare gli altri per soddisfare i nostri desideri, questo non sposta mai il metro sui nostri sentimenti di vuoto.

E continueremo a soffrire finché resteremo inconsapevoli che i blocchi che ci chiudono fuori da ciò che vogliamo di più sono in noi. Per così tanto tempo, ci sentiremo come se la vita fosse inutile. Ci sentiremo impotenti e niente di ciò che faremo ridurrà il nostro dolore di sentirci insoddisfatti. Là oscilleremo tra amarezza e autocommiserazione, tra distorta auto-colpa e proiettare tutte le nostre disgrazie sulla vita e sugli altri. In nessun modo sentiremo di meritare il meglio che la vita ha da offrire.

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Coloro che stanno percorrendo coraggiosamente un cammino spirituale di scoperta di sé sono disposti a cercare dove diciamo di no.
Coloro che stanno percorrendo coraggiosamente un cammino spirituale di scoperta di sé sono disposti a cercare dove diciamo di no.

Il nostro n. interiore

Allora qual è il primo passo che possiamo fare per rilasciare la leva su questo blocco? Dobbiamo veramente conoscere e sperimentare il nostro rifiuto del piacere. In un primo momento, siamo propensi a combattere questa verità, con le unghie e con i denti. Per molti di noi, preferiremmo rimanere dipendenti dalle circostanze esterne, anche se accettare la grande verità che abbiamo la chiave della libertà nelle nostre mani è la scoperta più gioiosa che faremo su questo sentiero.

Una volta che vedremo il pieno impatto di questa verità, vedremo che c'è davvero solo una via d'uscita. Ma non vedremo mai la bellezza di questa realtà se stiamo ancora combattendo contro di essa. La vera indipendenza, quindi, continuerà a sfuggirci.

Spesso, quando sentiamo che potrebbe esserci di più nella vita di quanto stiamo vivendo ora, diventiamo cinici e ci rassegniamo a ciò che abbiamo. Ma coloro che stanno percorrendo coraggiosamente un percorso spirituale alla scoperta di sé hanno deciso di prendere una strada diversa: siamo disposti a cercare dove diciamo no. Arriviamo a capire che più ci sentiamo tesi e compulsivi, e più urgenti e è impaziente la nostra ricerca della realizzazione, più possiamo essere certi che sotto c'è un No altrettanto rigido quanto in superficie c'è un Sì urgente. 

L'impulso superficiale non aiuta davvero nulla. In effetti, è un grosso ostacolo quanto il nostro No sotterraneo, perché il nostro Sì di superficie è fatto di paura e distorsione. Il nostro Sì urgente nasce dalla consapevolezza inconscia che dentro stiamo bloccando un Sì. Questo non significa che se non c'è un Sì urgente per l'adempimento in superficie, non c'è un No nascosto sotto. Alcune persone si comportano in modo diverso rispetto ad altre. O potrebbe semplicemente significare che ci siamo arresi. Qualunque sia la situazione, non saremo in grado di rilassare un bisogno doloroso e ansioso finché non scopriremo personalmente e specificamente come diciamo di no a ciò che vogliamo di più.

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In piedi nella verità

Attraverso tutti questi insegnamenti della Guida al percorso, ci viene insegnato sulla condizione umana. Ad esempio, quando ignoriamo il modo in cui neghiamo la nostra realizzazione, creiamo difficoltà a noi stessi. Quando proiettiamo ciò che ci manca come essere al di fuori di noi stessi, dando la colpa alle circostanze o ad altre persone, creiamo più attriti e costrizioni per noi stessi. Creiamo confusione e più intrecci, diventando alla fine più dipendenti.

Se continuiamo a distogliere lo sguardo dai nostri ostacoli interiori, preferendo credere che gli altri o il destino siano la causa di tutti i nostri problemi, allora non possiamo fare a meno di vivere nella tensione e nella paura. Quindi possiamo vedere che la consapevolezza - dei nostri stessi ostacoli - determina tutto. Con questa comprensione, possiamo comprendere il vero significato di auto-responsabilità.

Ora colleghiamo queste idee con una più profonda comprensione di questo importantissimo mistero: perché diciamo di no al nostro desiderio più profondo per la più intensa beatitudine immaginabile? Cosa fa sembrare la felicità pericolosa e quindi indesiderabile? Focalizziamo la nostra luce in questa direzione.

In qualunque misura ci rifiutiamo, a quel punto non saremo in grado di sopportare la felicità o sostenere il piacere. E perché ci rifiutiamo? In effetti, tutto il rifiuto di sé cade in uno dei due campi.

Primo, c'è una sorta di auto-rifiuto che si basa su uno strumento di precisione dentro di noi, se vuoi, che può misurare dove e in che modo esattamente abbiamo infranto le leggi spirituali. Sa dove abbiamo tentato di ingannare la vita, sperando di ottenere più di quanto desideriamo dare. Sa tutto dei nostri piccoli giochi nascosti di inganno, e vede come drammatizziamo e fingiamo di essere migliori di quello che siamo, non osando essere chi e come siamo realmente, in questo momento.

Quando lo facciamo, non amiamo davvero, facciamo solo finta di amare, sperando di ottenere qualcosa in cambio. Ma la chiave per l'universo è il vero amore, non l'amore falso, come l'amore avvinghiato e baratto che spesso diamo. L'amore autentico vive e lascia che gli altri vivano in libertà; può richiedere No per una risposta. Il falso amore funziona più come un lazo che vuole dominare e tenere duro. Può sembrare che possiamo ingannare gli altri con il nostro falso amore, ma il nostro vero sé interiore non può essere ingannato.

Dove veniamo meno in termini di generosità? Abbiamo un parametro diverso per il modo in cui gli altri dovrebbero misurarsi rispetto a noi stessi? Tutte queste violazioni si verificano continuamente e il nostro vero sé tiene appunti. Nel frattempo, la nostra mente cosciente è impegnata a cancellare la verità e in questo modo commettiamo la più grave violazione di tutte. Una cosa è fare queste cose, ma è peggio mentire interiormente per coprirle.

Le nostre pretese negano e falsificano il record, creando una doppia violazione. E questo porta allo stato più doloroso, mentalmente ed emotivamente. Siamo intrappolati in questo doppio legame dal quale sembra non esserci uscita. Fino a quando non cominceremo a vedere cosa abbiamo fatto. Dobbiamo scoprire le nostre violazioni, ammettere le nostre bugie interiori e lasciare andare tutto.

Che aspetto ha, questa pulizia della casa che tutti dobbiamo fare? Diciamo che siamo egoisti. Se fingiamo che il nostro egoismo sia in realtà solo il nostro essere auto-assertivi, stiamo razionalizzando e questo crea uno strato di falsità. O forse abbiamo una vena crudele, o odiamo. Se proviamo solo crudeltà e odio in segreto, e agiamo solo indirettamente in modo che sembri il contrario, possiamo aggiungere ipocrisia alla nostra lista di crimini contro l'umanità.

La nostra ipocrisia potrebbe essere allo scoperto per tutti, o potremmo nasconderla molto bene. È altrettanto velenoso in entrambi i casi. Ma se, d'altra parte, abbiamo il coraggio di ammettere quello che stiamo facendo e possiamo guardare a noi stessi con franchezza e onestà, avremo già fatto passi da gigante nel superare la nostra violazione. 

Accettando la verità su noi stessi, entriamo in un clima generale di verità. Ora ci troviamo su una piattaforma dalla quale potremmo essere in grado di liberarci dai nostri comportamenti dannosi. Di sicuro, dovremo ancora lottare con esso. Ma ora possiamo iniziare a capirlo. Meditando per chiedere aiuto e guida, i nostri sentimenti possono cambiare spontaneamente.

Perché potremmo cambiare idea ora che stiamo operando in linea con le leggi spirituali. Inoltre, accettando il nostro stato presente, stiamo creando condizioni interiori compatibili con la beatitudine. Forse dobbiamo ammettere: "Non posso fare a meno di sentirmi in questo modo, anche se non mi piace e so che è distruttivo". Almeno ora siamo sinceri e stiamo facendo spazio al cambiamento.

Qualsiasi cosa in noi che vada contro il grano della verità e dell'amore ci rende incapaci di sostenere la felicità, perché la felicità è una potente energia positiva. Ci vuole più forza per essere felici che per essere infelici, e acquisiamo questa forza affrontando la verità e liberandoci delle nostre illusioni sulla vita.

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Il perfezionismo, in breve, equivale a non essere fedeli a noi stessi per avidità di approvazione e ammirazione.
Il perfezionismo, in breve, equivale a non essere fedeli a noi stessi per avidità di approvazione e ammirazione.

Perfezionismo

La seconda ragione per cui ci rifiutiamo è a causa delle nostre violazioni immaginarie quando non siamo all'altezza dei nostri standard di perfezione irrealistici. Il perfezionismo, come tutti sappiamo, ha ideali estremamente esigenti e rigidi. I nostri sforzi per aderirvi derivano da un'altra violazione della legge spirituale, e non perché stiamo esagerando con la moralità.

Il perfezionismo nasce dal nostro orgoglio e vanità, dal nostro bisogno di avere il controllo, dalla nostra finzione e dalla nostra paura di difendere noi stessi. In breve, equivale a essere falsi con noi stessi per avidità di approvazione e ammirazione. Quindi, ogni volta che non possiamo accettare la nostra umanità, comprese le nostre attuali limitazioni, stiamo violando la legge universale. Quindi il clima della nostra psiche non è compatibile con quella beatitudine che tutti desideriamo.

Sembra semplice? Non lo è davvero. Perché quando ci imbarchiamo in un percorso di esplorazione interiore, il rifiuto di sé può essere difficile da trovare e le ragioni dietro di esso ancora più oscure. In genere, siamo consapevoli solo di ciò che stiamo fingendo a noi stessi essere. Ad esempio, se abbiamo bloccato alcune emozioni perché non possiamo sopportare di sentirle, crediamo sinceramente che siano sparite. Poi ci illudiamo di sapere già tutto di noi stessi. 

Pertanto, non è così facile scoprire come stiamo realmente operando. Avremo bisogno di puntare noi stessi in una nuova direzione per sviluppare una nuova consapevolezza delle reazioni emotive che abitualmente sorvoliamo. Ma la nostra consapevolezza di come violiamo la legge spirituale rivelerà, in egual misura, una consapevolezza di come stiamo rifiutando la felicità.

Sia che stiamo appena iniziando un percorso spirituale, non abbiamo ancora iniziato, o abbiamo fatto dei buoni progressi, il consiglio è lo stesso: trova il posto nella vita in cui sembra che manchi qualcosa, dove vuoi avere più sensazioni o sperimenta più intensamente e vai in quella direzione. Trova ciò che non accetti in te stesso. Chiudi gli occhi e guarda cosa non ti piace. Cerca la reazione oscura ma tangibile che allontana il piacere. Diventa disponibile a vedere ciò che non hai visto prima.

Con questo approccio, sperimenteremo, un passo alla volta, dove spingiamo via una parte di noi stessi. Nel tempo, smettendo di farlo, diventeremo meglio attrezzati per provare sentimenti felici. Ci vuole una buona consapevolezza per cogliere i sottili movimenti dell'anima che si ritirano quando arriva qualcosa di buono. Quando scopriamo questo, la rabbia che incolpa gli altri, la vita o le circostanze si placherà.

Con questo, le nuvole velenose che fluttuano nella nostra psiche si solleveranno, rendendo la nostra casa interiore compatibile con la beatitudine di cui abbiamo tutto il diritto di godere. Accettare la verità in noi stessi, quindi, è sinonimo di accettare la felicità. Non possiamo averne uno senza l'altro.

C'è una terza gamba su questo sgabello interno, e sta riconoscendo la sostanza creativa che sta plasmando le nostre vite. Perché nulla di ciò che accade è casuale. Non c'è un potere esterno che decide quanta realizzazione dobbiamo avere. Non c'è forza che ci manda dolore o sofferenza. Non c'è frustrazione che dobbiamo sopportare.

In effetti, l'insoddisfazione non è tanto l'auto-punizione quanto l'inquinamento interiore che soffoca la felicità e la gioia. Ignoriamo la verità di ciò che siamo e facciamo, e non ci rendiamo conto che questo è ciò che crea pericoli. L'unico modo per eliminare tali ostacoli è l'auto-responsabilità. Dobbiamo affrontare noi stessi a testa alta.

Accecato dalla paura: approfondimenti dalla guida Pathwork® su come affrontare le nostre paure

Chiedere aiuto

La verità è ciò che crea sicurezza interiore, fiducia e coraggio; l'ignoranza è ciò che crea paura. E la paura ci fa chiudere. Allora la nostra mente non userà la potente sostanza creativa - la roba che usiamo per plasmare le nostre vite - per creare espansione, e investiremo invece nell'irrigidire il nostro perimetro con le difese.

Proprio come la stagnazione e la frustrazione vanno di pari passo, l'espansione e la felicità sono un insieme perfetto. Ciò significa che non possiamo espanderci - non possiamo portare tutto il nostro potenziale nel mondo - a meno che non siamo in uno stato di gioia. In poche parole, la beatitudine è necessaria per l'espansione.

Il processo di espansione è autoattivante e fonde i principi maschile e femminile, noti anche come attività e passività, in perfetta armonia. Ma se temiamo l'espansione - in altre parole, temiamo la beatitudine - avremo anche paura di crescere e cambiare. Quindi, in effetti, temiamo i nostri poteri intrinseci di creare.

Come la felicità, le qualità del piacere, della beatitudine e della realizzazione richiedono molta fermezza e forza interiori. Ricorda, essere infelice richiede meno forza che essere felice. Come generiamo questa forza? Invocando intenzionalmente i poteri divini dentro di noi. In risposta, ci aiuteranno a sostenere la beatitudine, guidandoci a non chiuderci inavvertitamente contro la felicità.

Tali preghiere per il sostegno non dovrebbero essere salvate per quando le nostre vite sono in crisi. Perché quando siamo felici siamo in una buona posizione per diventare ancora più compatibili con i poteri creativi che ci renderanno più attrezzati per sostenere la beatitudine. Quindi, quando siamo infelici, è importante considerarla una lezione significativa che può aiutarci a crescere ulteriormente. Fare ciò richiederà il contatto con la saggezza innata che risiede in queste forze superiori. Quindi qualsiasi giorno della settimana è un buon giorno per chiedere aiuto e guida. 

Forse stiamo già accedendo a tutto l'aiuto, la forza e l'ispirazione che possiamo ricevere attraverso la meditazione. Forse sappiamo già quanto sia efficace il contatto divino, quanto infallibile la sua risposta e quanto inimmaginabile la sua saggezza. Tuttavia, durante i periodi di sconvolgimento, quando siamo coinvolti in conflitti profondi, semplicemente "dimentichiamo". Ma arriverà un punto in cui non sarà così difficile ricordarsi di stabilire un contatto e diventeremo più abili nell'usarlo quando i tempi saranno duri. Questa è davvero una chiave, per arruolare questi poteri tutto il tempo.

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Cosa significa essere infelici se non frustrati per non avere ciò che vogliamo?
Cosa significa essere infelici se non frustrati per non avere ciò che vogliamo?

I centri energetici

Molti di noi sono consapevoli che tutti gli esseri umani hanno determinati centri energetici, o chakra, all'interno del nostro essere. Ciascuno di questi centri energetici è correlato a un atteggiamento mentale. Quindi, quando passiamo dall'essere ignoranti, timorosi, auto-alienati, ostili e diffidenti, al diventare aperti, sinceri, fiduciosi e amorevoli, i nostri centri energetici si apriranno.

Poiché esiste un'intima connessione tra il nostro spirito, mente e corpo, tale apertura - o risveglio - risulterà in un'esperienza distinta nel corpo. Questo è il motivo per cui il nostro approccio su questo percorso di autorealizzazione deve includere l'intera personalità.

Man mano che impariamo ad accertare quando un centro è aperto, saremo in grado di usare la sua energia per trovare l'atteggiamento mentale ad esso associato. Allo stesso modo, vedremo che c'è una connessione tra la nostra paura del piacere ei nostri centri energetici. Perché quando abbiamo paura, questi centri devono essere necessariamente chiusi e angusti. In quanto tale, la forza vitale non può entrare.

Ma quando ci apriamo alla gioia, al piacere e alla felicità a tutti i livelli del nostro essere, il nostro atteggiamento rilassato di "lasciare essere" alla fine aprirà questi centri. Il nostro lavoro per sviluppare la consapevolezza di sé, affrontare la verità e creare una connessione interiore con le forze universali della vita, quindi, animerà il nostro intero essere attivando questi centri.

La maggior parte delle persone cammina in uno stato perennemente angusto con centri energetici chiusi. Eppure ci siamo tutti incarnati precisamente per scoprire la verità delle leggi spirituali e per vedere come siamo fuori allineamento con esse. Quando smetteremo di illuderci, ci rilasseremo profondamente e in questo stato indifeso tutta la nostra personalità prenderà vita e si sintonizzerà dolcemente con la vita.

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Il sé universale

Possiamo paragonare una personalità funzionante a un centro globale, come un pianeta. Quindi immagina che ci sia un altro centro senza tempo e senza spazio. Questo è il centro di assolutamente tutto ciò che è mai vissuto, vive e vivrà. Questo centro universale è così enorme, è lo stesso per tutti e per tutto.

I pianeti della personalità pienamente realizzata sono sempre nell'orbita di questo centro spirituale universale. Sono aperti ad esso e quindi totalmente esposti ad esso. Non sono mai fuori dalla sua vista e ne sono sempre influenzati. I loro movimenti sono completamente sincronizzati con esso.

Ma la maggior parte dei pianeti della personalità sono più o meno decentrati. In qualche modo siamo riusciti a uscire dal campo visivo del centro universale, in modo tale da non esserne esposti. Sebbene il centro universale non vacilli mai, a volte gli chiudiamo la nostra personalità, uscendo dal suo campo visivo, per così dire.

A volte entriamo completamente nel campo universale; altre volte ci spostiamo. Essere in sintonia o non essere in sintonia con la fonte universale determina il nostro livello di vitalità e allineamento con la verità. Quando atteggiamenti positivi fanno la differenza, inclusa la consapevolezza di sé e l'accettazione di sé, ci sintonizziamo sull'amore e sulla fiducia. In breve, stiamo diventando sempre più come il centro della vita universale. Stiamo convergendo. Il nostro centro della personalità verrà caricato e ravvivato da quello universale, finché non ne saremo assorbiti.

Quando ciò accade, la nostra personalità non verrà annientata. Il sé non sarà distrutto. Perché tutta la vita in realtà esiste già nel centro spirituale, che ravviva ogni cosa. La morte significa semplicemente che siamo stati separati dal centro, in modo tale che la sua luce non può brillare sulla nostra personalità e infonderla di energia.

Non perdere mai di vista il fatto che la vita è intrinsecamente sicura. Questo è un fatto immutabile che nessuna quantità di separazione dal centro spirituale può negare. Alla fine, finché andiamo avanti, arriveremo a vedere la verità di questa realtà più grande e ci riuniremo con tutto ciò che è.

"Sii Dio!"

La Guida al Sentiero
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Leggi Lezione sul percorso originale n. 170: Paura della beatitudine contro desiderio di essa: i centri energetici